原文

大士生天竺，分身化日南。
人中出烦恼，山下即伽蓝。
小涧香为刹，危峰石作龛。
候禅青鸽乳，窥讲白猿参。
藤爱云间壁，花怜石下潭。
泉行幽供好，林挂浴衣堪。
弟子哀无识，医王惜未谈。
机疑闻不二，蒙昧即朝三。
欲究因缘理，聊宽放弃惭。
超然虎溪夕，双树下虚岚。
五言律诗 人生感慨 僧道 写景 含蓄 寺院 山峰 山水田园 岭南 抒情 文人 淡雅 游仙隐逸 盛唐气象 说理 超然 黄昏

译文

菩萨降生于天竺，分身教化至日南。人间摆脱烦恼处，山下便是清净寺院。 小溪飘香成佛刹，险峰巨石作佛龛。等候参禅有青鸽育雏，窥听讲经见白猿参禅。 藤蔓喜爱云间峭壁，百花怜爱石下清潭。泉水潺潺宜供佛，树林挂衣可浴身。 弟子哀叹智慧浅薄，医王惜未深谈法要。机缘疑惑闻不二法门，蒙昧之心如朝三暮四。 想要探究因缘真理，暂且宽慰被弃惭愧。超然物外虎溪夕照，双树之下虚渺山岚。

赏析

本诗以精妙的佛理意象和生动的自然描写，展现了九真山净居寺的幽静禅境。诗人运用'青鸽乳''白猿参'等典故，烘托出佛法感化万物的神奇力量。'藤爱云间壁，花怜石下潭'句，拟人手法细腻传神，赋予自然景物灵性。尾联'超然虎溪夕，双树下虚岚'，化用慧远法师和佛陀涅槃典故，意境空灵悠远，体现了诗人对佛理的精深理解和对超脱境界的向往。全诗对仗工整，音韵和谐，将山水描写与佛理阐发完美结合。

注释

九真山：在今越南清化省，唐代属安南都护府。
净居寺：佛教寺院名。
无碍上人：对高僧的尊称。
大士：指佛陀或菩萨。
天竺：古印度别称。
日南：汉代郡名，在今越南中部，代指南方。
伽蓝：梵语僧伽蓝摩的简称，指寺院。
刹：佛寺。
龛：供奉佛像的石室。
青鸽乳：传说鸽子听佛法后不再杀生。
白猿参：猿猴也来听讲佛法。
医王：喻指佛法能医治众生烦恼。
不二：佛教语，指平等无差异之理。
朝三：典故出自《庄子》，喻指变化表象不改本质。
虎溪：晋代慧远法师送客不过虎溪的典故。
双树：娑罗双树，佛陀涅槃处。

背景

此诗作于沈佺期流放驩州（今越南荣市）期间。唐中宗神龙年间（705-707年），沈佺期因依附张易之被流放。在贬谪途中，他游历安南地区的九真山，拜谒净居寺无碍上人后所作。诗中既描写了南方独特的佛教寺院景观，也寄托了诗人遭贬后的苦闷心情和对佛法的向往。
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