赠窦牟 - 杨凭
《赠窦牟》是由唐诗人杨凭创作的一首七言绝句、中原、中唐新乐府、人生感慨、凄美古诗词，立即解读《直用天才众却瞋，应欺李杜久为尘》的名句。
原文
直用天才众却瞋，应欺李杜久为尘。
南荒不死中华老，别玉翻同西国人。
南荒不死中华老，别玉翻同西国人。
译文
你直言不讳地展现天才却招致众人嗔怒， 你的才华应该让李白杜甫都黯然失色成为尘埃。 你在南方荒远之地得以保全性命，而我却在中华渐渐老去， 此次离别就像宝玉流落他乡，我们都成了远离故土的西国之人。
赏析
这首诗是杨凭赠给好友窦牟的深情之作，艺术特色鲜明：
1. 夸张手法运用巧妙，以'应欺李杜久为尘'极度赞美窦牟的才华，这种超越前贤的比喻既显推崇又含友人间的戏谑
2. 对比手法精当，'南荒不死'与'中华老'形成时空和境遇的强烈对照，暗含对人生际遇的感慨
3. 用典自然含蓄，'西国人'化用《列子》典故，暗喻二人皆如宝玉流落他乡，深化了离别的悲凉意境
4. 情感真挚而复杂，既有对友人才华的由衷赞美，又有对命运弄人的无奈，更透露出深沉的离别之痛
注释
直用天才：直言不讳地展现才华。
众却瞋：众人反而恼怒、嫉妒。
李杜：指李白和杜甫，唐代最杰出的诗人。
久为尘：早已成为历史尘埃，意指窦牟的才华超越了前人。
南荒：指南方荒远之地，可能暗指窦牟曾被贬谪的经历。
中华老：在中原地区衰老，指作者自己。
别玉：离别如玉般珍贵的朋友。
西国人：化用《列子》典故，指远离中原的异乡人。
背景
此诗创作于中唐时期，具体背景与窦牟的生平经历密切相关。窦牟曾任虞部郎中，后出为婺、邓二州刺史，可能有过贬谪南方的经历。杨凭与窦牟同为中唐文人，交往密切。诗中'南荒不死'可能暗指窦牟曾被贬至南方而得以保全，而杨凭自己则在中央官场逐渐老去。这首诗既是对友人才华的赞美，也是对仕途坎坷、人生易老的感慨，反映了中唐文人宦海浮沉的共同体验。