原文

年少超迁欲列卿，故应绛灌忌才名。
汉文有道诚何道，坐视苍生失贾生。
七言绝句 中原 人生感慨 古迹 咏史怀古 帝王 悲壮 抒情 政治抒情 文人 沉郁 激昂 讽刺 说理

译文

年少时就破格提拔想要位列九卿，自然招致周勃灌婴嫉妒他的才名。汉文帝号称有道之君究竟有何道义，坐视天下苍生失去了贾谊这样的贤才。

赏析

这首诗借贾谊墓抒发对历史人物的感慨。前两句直指贾谊悲剧的根源——年少得志遭人嫉妒，点明绛灌等权贵对人才的排挤。后两句笔锋一转，矛头直指汉文帝，以反问语气质疑其'有道'之名，深刻揭示即使明君也难免因权衡政局而牺牲贤才的历史现实。全诗语言犀利，议论精辟，通过历史典故表达了对人才遭忌、明君失察的深沉感慨，具有强烈的批判意识和历史反思价值。

注释

年少超迁：贾谊年轻时就得到破格提拔，汉文帝时被召为博士，一年内升迁至太中大夫。
列卿：指位列九卿的高官。
绛灌：指绛侯周勃和灌婴，均为汉初功臣，曾排挤贾谊。
忌才名：嫉妒贾谊的才华和名声。
汉文：指汉文帝刘恒，史称明君。
有道：指有德政、明君之道。
诚何道：反问语气，意为这算什么有道之君。
苍生：百姓，天下众生。
贾生：对贾谊的尊称。

背景

这首诗是《洛阳杂诗十二首》组诗中的第二首，创作于清代。贾谊是西汉著名政论家、文学家，年少有为却遭排挤，被贬为长沙王太傅，后抑郁而终，葬于洛阳。诗人游览贾谊墓时，有感于贾谊怀才不遇的悲剧命运，借古讽今，抒发对人才遭遇的感慨。清代文人常借历史题材表达对现实政治的看法，这首诗也体现了这一创作特点。
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