八哀诗 其七 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔 - 杜甫
《八哀诗 其七 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》是由唐诗人杜甫创作的一首中原、五言古诗、人生感慨、凄美、叙事古诗词,立即解读《鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨》的名句。
原文
鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。
孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。
地崇士大夫,况乃气精爽。
天然生知姿,学立游夏上。
神农极阙漏,黄石愧师长。
药纂西极名,兵流指诸掌。
贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。
子云窥未遍,方朔谐太枉。
神翰顾不一,体变钟兼两。
文传天下口,大字犹在榜。
昔献书画图,新诗亦俱往。
沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
三绝自御题,四方尤所仰。
嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
形骸实土木,亲近唯几杖。
未曾寄官曹,突兀倚书幌。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。
反覆归圣朝,点染无涤荡。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。
覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。
天长眺东南,秋色馀魍魉。
别离惨至今,斑白徒怀曩。
春深秦山秀,叶坠清渭朗。
剧谈王侯门,野税林下鞅。
操纸终夕酣,时物集遐想。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。
百年见存殁,牢落吾安放。
萧条阮咸在,出处同世网。
他日访江楼,含悽述飘荡。
孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。
地崇士大夫,况乃气精爽。
天然生知姿,学立游夏上。
神农极阙漏,黄石愧师长。
药纂西极名,兵流指诸掌。
贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。
子云窥未遍,方朔谐太枉。
神翰顾不一,体变钟兼两。
文传天下口,大字犹在榜。
昔献书画图,新诗亦俱往。
沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
三绝自御题,四方尤所仰。
嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
形骸实土木,亲近唯几杖。
未曾寄官曹,突兀倚书幌。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。
反覆归圣朝,点染无涤荡。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。
覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。
天长眺东南,秋色馀魍魉。
别离惨至今,斑白徒怀曩。
春深秦山秀,叶坠清渭朗。
剧谈王侯门,野税林下鞅。
操纸终夕酣,时物集遐想。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。
百年见存殁,牢落吾安放。
萧条阮咸在,出处同世网。
他日访江楼,含悽述飘荡。
译文
海鸟鶢鶋飞至鲁国城门,不识钟鼓祭祀的盛飨。孔雀翠鸟仰望云霄,哀愁被困雕花笼中豢养。 荥阳郑公超越众多儒生,早年就获得名士赞赏。地位尊崇的士大夫之中,更有那精气神明昂扬。 天生具备先知资质,学问立在子游子夏之上。神农氏医药尚有缺漏,黄石公兵法也愧为师长。 编纂西域药物名著,用兵之道尽在指掌。学问贯通毫无遗憾,收集琐碎为何技痒。 圭表测天经文深奥,篆书绘画领域宽广。扬雄未能窥其全貌,东方朔的诙谐太放荡。 书法神韵变化不一,字体兼有钟繇两种风范。文章传颂天下人口,大字题榜至今高悬。 昔日进献书画图卷,新诗佳作一同呈上。沧洲画意惊动玉殿,宣鹤误鸣一声清响。 诗书画三绝御笔亲题,四海之内尤其敬仰。嗜好饮酒越发疏狂,弹琴视天下如土壤。 形骸确实如土木质朴,亲近唯有茶几和手杖。不曾寄身官场事务,超然独倚书斋帷帐。 晚年任职秘书省中,胡尘弥漫天地昏茫。几经反复归顺圣朝,污点沾染无法涤荡。 年老蒙受台州掾吏,漂泊泛舟浙江桨樯。踏破四明山间积雪,饥饿拾取楢溪橡实。 空闻商山紫芝歌谣,不见杏坛师长形象。遥望东南天长地远,秋色残留山精魍魉。 离别凄惨直至今日,白发空怀往昔时光。春深时节秦山秀美,叶落清渭河水明朗。 畅谈王侯门第往事,林下停歇卸下马缰。铺纸终夜饮酒酣畅,时节景物引发遐想。 文词场域终究疏阔,往昔过誉实属滥奖。百年光阴见证存殁,孤寂落寞我心安放? 萧条唯有阮咸相伴,出世入世同陷世网。他日重访江边楼阁,含悲诉说漂泊沧桑。
赏析
本诗是杜甫《八哀诗》组诗中最具代表性的一篇,以深沉的笔触悼念好友郑虔。全诗采用赋体铺陈手法,从多个维度展现郑虔的才学品格:首以海鸟、孔雀喻其不合时宜的悲剧命运;继而详述其医药、兵法、天文、书画等多方面成就,特别是'三绝'典故的运用,生动再现这位全才艺术家的风采。诗中'形骸实土木'六句,以白描手法刻画郑虔疏放真率的名士风度,与后文'覆穿四明雪'的流放惨状形成强烈对比。结尾'萧条阮咸在'以魏晋名士阮咸自况,将个人哀思升华为知识分子共同命运的歌哭。全诗史笔与诗情交融,用典精当,对仗工稳,在五言古体中展现出杜诗沉郁顿挫的典型风格。
注释
鶢鶋:海鸟名,喻指郑虔不合时宜。
孔翠:孔雀和翠鸟,喻才士受困。
游夏:孔子弟子子游、子夏,代指儒学造诣。
神农:传说中尝百草的神农氏,指医药学识。
黄石:黄石公,张良之师,指兵法传承。
圭臬:标准法度,指天文历法研究。
虫篆:篆书和鸟虫书,指书法成就。
子云:扬雄字子云,汉代学者。
方朔:东方朔,汉武帝时文人。
三绝:唐玄宗题郑虔诗书画为"郑虔三绝"。
芸香阁:唐代秘书省别称。
四明:四明山,在浙江宁波。
楢溪:浙江天台的溪流名。
紫芝歌:商山四皓隐居时所作歌谣。
杏坛:孔子讲学处,代指儒学。
背景
此诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫流寓夔州时期,是《八哀诗》组诗的第七首。郑虔(685-764)是盛唐著名学者、画家,与杜甫交谊深厚。安史之乱中被迫接受伪职,乱平后贬为台州司户参军,晚景凄凉。杜甫通过追忆这位博学多才却命运多舛的友人,既是对个人知交的深切悼念,也寄寓了对开元盛世文化氛围的追忆和对知识分子悲剧命运的思考。组诗以五古长篇形式悼念八位当代名流,开创了以组诗形式为同时代人立传的诗歌新体例。