宿深上人院听远泉 - 李端
《宿深上人院听远泉》是由唐诗人李端创作的一首五言律诗、僧道、写景、含蓄、夜色古诗词,立即解读《泉声宜远听,入夜对支公》的名句。
原文
泉声宜远听,入夜对支公。
断续来方尽,潺湲咽又通。
何年出石下,几里在山中。
君问穷源处,禅心与此同。
断续来方尽,潺湲咽又通。
何年出石下,几里在山中。
君问穷源处,禅心与此同。
译文
泉水的声音适宜在远处聆听,夜晚时分与高僧相对而坐。 断断续续的水声刚刚消失,潺潺流水声又哽咽着重新响起。 不知泉水从何年开始从石下涌出,又要流淌多少里山路。 你若问那泉水的源头在何处,禅心的境界正与此相通。
赏析
这首诗以泉声为媒介,将自然景观与禅理完美结合。前两联通过'断续''潺湲'等词语,生动描绘了泉声的韵律变化,营造出幽静深远的意境。后两联由实入虚,从对泉水物理属性的追问转向对禅理的感悟,'禅心与此同'一句点明主旨,将泉水的源远流长与禅心的深邃永恒相类比,体现了物我合一、天人相应的禅境。全诗语言清新自然,意境空灵深远,在唐代山水禅意诗中独具特色。
注释
深上人:对僧人的尊称,上人是对高僧的敬称。
支公:指东晋高僧支遁,此处借指深上人。
潺湲:水流缓慢的样子。
咽又通:形容泉水时断时续的流淌声。
穷源:探寻泉水的源头。
背景
李端为唐代'大历十才子'之一,这首诗创作于中唐时期。当时佛教禅宗盛行,文人雅士喜与僧侣交往,参禅论道成为时尚。诗人夜宿寺院,在静谧的夜晚聆听远泉之声,触发了对禅理的感悟,遂成此诗。作品反映了大历诗人追求宁静淡泊、寄情山水的创作倾向,展现了唐代诗禅交融的文化风貌。