译文
当时国家统一没有内外之分，四方夷族都来进献特产贡品。分封的领土远至金沙江北，朝贡的队伍来自玉门关东。自觉这白玉环可比和氏璧，不与普通的郑国玉环相同。虽然历法传承自大汉王朝，但服饰还带着戎族特征。荣幸得到提拔佩带的恩宠，惭愧雕琢不够精美的功夫。边远地区也知晓文明教化，争相向往中原上国的风尚。
注释
赋得：古代科举考试或文人集会时按指定题目作诗，常在题前加"赋得"二字。
西戎：古代对西部少数民族的统称。
白玉环：用白玉制成的环形佩饰，象征祥瑞和友好。
无外守：指国家疆域统一，没有内外之分。
方物：地方特产、贡品。
列土：分封土地，指边疆地区。
金河北：指金沙江以北地区，泛指西南边疆。
玉塞东：玉门关以东，泛指西北边疆。
荆璞：指楚国卞和发现的和氏璧，喻指珍贵宝玉。
郑环：春秋时郑国子产赠给晋国的玉环，泛指一般玉器。
正朔：历法，代指中原王朝的正统。
衣冠：服饰，代指文明礼仪。
赏析
这首诗以"西戎献白玉环"为切入点，展现了唐代民族融合与文化传播的盛况。艺术上采用对比手法，将"荆璞"与"郑环"对比，突出白玉环的珍贵；将"正朔传汉"与"衣冠带戎"对照，体现文化交融。全诗语言典雅庄重，对仗工整，通过玉环这一意象，巧妙地表达了边疆民族对中原文化的向往和归附，反映了盛唐时期开放包容的文化气象。