原文

文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。
舜格有苗旬太远，周称流火月难穷。
镂金作胜传荆俗，剪綵为人起晋风。
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。
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译文

周文王推演复卦预示阳气回复正是今朝，王子乔吹奏笙箫与人日习俗古今相同。 舜帝感化三苗的事迹已太久远，周人所说流火之月也难以穷尽时光。 镂刻金箔制作人胜传承荆楚风俗，剪纸为人形起源于晋代遗风。 独独想起薛道衡作诗时的愁苦思绪，离乡在外已恨两年未能归家。

赏析

本诗以人日节俗为切入点，展现李商隐深厚的典故运用功力。前两联连续用文王演易、子晋吹笙、舜格有苗、周称流火四个典故，将人日与历史传统紧密联系，体现时间循环的哲学思考。颈联描写唐代人日具体习俗，富有生活气息。尾联借薛道衡思归典故，委婉表达自己的羁旅之愁。全诗用典精当，对仗工整，在节令诗中融入历史纵深感和个人情感，展现李商隐诗作"沉博绝丽"的特色。

注释

人日：农历正月初七，古代传统节日。
文王喻复：周文王演绎《周易》复卦，象征阳气回复。
子晋：王子乔，周灵王太子，善吹笙作风鸣。
舜格有苗：舜帝用德政感化三苗部落。
流火：《诗经》"七月流火"，指火星西沉天气转凉。
镂金作胜：唐代人日习俗，用金箔刻制人形饰物。
剪綵为人：剪纸为人形贴于屏风或戴于头鬓。
道衡：隋朝诗人薛道衡，作《人日思归》诗。

背景

此诗作于唐宣宗大中年间（847-860），李商隐在仕途漂泊期间。人日作为重要传统节日，诗人触景生情，借咏节俗抒发思乡之情。诗中用薛道衡典故，暗合自身宦游经历，体现唐代士人节令赋诗的传统。
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