原文

生者为过客，死者为归人。
天地一逆旅，同悲万古尘。
月兔空捣药，扶桑已成薪。
白骨寂无言，青松岂知春。
前后更叹息，浮荣安足珍。
中原 五言古诗 人生感慨 夜色 悲壮 抒情 文人 旷达 月夜 沉郁 盛唐气象 说理 隐士

译文

活着的人如同匆匆过客，死去的人才是回归本真。天地就像一座大旅店，共同悲叹万古流逝的尘埃。月宫玉兔徒然捣着仙药，神树扶桑早已变成柴薪。白骨寂静再无言语，青松又怎能感知春天？前前后后更添叹息，虚浮的荣华哪里值得珍惜。

赏析

本诗以深邃的哲学思考展现李白对生命本质的感悟。开篇'生者为过客，死者为归人'化用《古诗十九首》意境，将人生比作逆旅，死亡视为归宿，体现道家生死观。中间四句通过月兔捣药、扶桑成薪的神话意象，暗示长生不老的虚妄和万物变迁的必然。'白骨寂无言，青松岂知春'以强烈对比凸显生命的短暂与自然的永恒。全诗语言简练而意境深远，在悲凉中透出超脱，在叹息中蕴含智慧，展现了李白晚年对人生的深刻体悟。

注释

过客：短暂停留的旅客，比喻人生短暂。
归人：回归本源的人，指死者。
逆旅：旅店，客栈。
万古尘：万古以来的尘埃，指时间的流逝。
月兔：传说中月宫捣药的玉兔。
扶桑：神话中的神树，太阳升起的地方。
已成薪：已经变成了柴火，喻指事物的消亡。
浮荣：虚浮的荣华富贵。

背景

此诗作于李白晚年，属《拟古十二首》组诗之一。安史之乱后，诗人历经政治挫折和人生困顿，对生命有了更深刻的思考。组诗模仿古诗风格，融汇道家思想和个人感悟，表达了对人生意义的探寻。此时李白已远离政治中心，在漫游中反思生命价值，作品带有明显的哲理色彩和出世倾向。
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