原文

运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。
中原 修炼场景 抒怀 旷达 游仙隐逸 词 说理 道士 道教文学 隐士 飘逸

译文

修炼的根本原理在此处寻觅，真气在金鼎中周流不息，如虎龙相吟。 身体永不衰老，俗世难以侵扰，容貌重返童颜，骨骼化作金身。

赏析

这首《鍊质》是吕岩《渔父词一十八首》中集中体现道教内丹修炼思想的代表作。全诗以精炼的语言概括了内丹修炼的全过程：从寻找修炼根本（运本还元），到体内真气运转（周流金鼎），再到阴阳调和（虎龙吟），最终达到长生不老、返老还童的理想境界。艺术上采用象征手法，将抽象的修炼过程具象化为虎龙吟啸、骨变金身等生动意象，既有道教的神秘色彩，又富有诗歌的韵律美感。语言简洁明快，对仗工整，体现了吕岩作为道士诗人特有的修行体验和文学修养。

注释

鍊质：道教修炼术语，指通过修炼使体质发生根本变化，达到脱胎换骨的境界。
运本还元：运转根本，返还本元，指道教内丹修炼的核心原理。
周流金鼎：金鼎指人体内丹修炼的鼎炉，周流表示真气在体内循环运转。
虎龙吟：虎代表肾水中真阳（铅），龙代表心火中真阴（汞），虎龙相吟象征阴阳交媾。
貌返童颜：修炼到高深境界后，容貌恢复青春，面色红润如孩童。
骨变金：骨骼变成金色，形容修炼达到金刚不坏之体。

背景

吕岩（吕洞宾）是唐代著名道士，被全真教奉为北五祖之一。《渔父词一十八首》是其重要的道教诗词作品，创作于晚唐时期。当时社会动荡，道教内丹术盛行，吕岩通过诗词形式传播内丹修炼思想。这组词以渔父形象隐喻修道者的超脱境界，每首阐述一个修炼环节或境界，《鍊质》专讲通过修炼改变体质、达到长生不老的修行目标，反映了唐代道教内丹术的发展水平和修行理念。
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