原文

原生衣百结，颜子食一箪。
欢然乐其志，有以忘饥寒。
今我何人哉，德不及先贤。
衣食幸相属，胡为不自安。
况兹清渭曲，居处安且闲。
榆柳百馀树，茅茨十数间。
寒负檐下日，热濯涧底泉。
日出犹未起，日入已复眠。
西风满村巷，清凉八月天。
但有鸡犬声，不闻车马喧。
时倾一尊酒，坐望东南山。
稚侄初学步，牵衣戏我前。
即此自可乐，庶几颜与原。
中唐新乐府 五言古诗 人生感慨 关中 写景 夜色 山水田园 抒情 文人 旷达 晨光 村庄 淡雅 清新 田野 隐士

译文

原宪穿着打满补丁的破衣，颜回只用一箪食充饥。他们欣然安于自己的志向，因此忘记了饥饿与寒冷。 如今我是什么人呢？德行远不及古代贤人。衣食温饱有幸能够维持，为何还要内心不安。 何况在这清幽的渭水湾，居住环境安宁而闲适。百馀棵榆树柳树环绕，十几间茅草屋舍错落。 寒冷时在屋檐下晒太阳，炎热时在涧底泉水中沐浴。太阳升起还未起床，日落时分又已安眠。 西风吹遍整个村巷，正是八月清凉的天气。只听到鸡鸣犬吠之声，听不到车马喧嚣嘈杂。 时常斟上一杯美酒，坐着眺望东南群山。年幼的侄儿刚开始学步，拉着我的衣襟在面前嬉戏。 这样的生活自有乐趣，差不多可比颜回和原宪。

赏析

这首诗是白居易效仿陶渊明诗体的代表作，充分体现了诗人对隐逸生活的向往和安贫乐道的情怀。全诗以古代贤人原宪和颜回开篇，通过对比突显自己生活的安逸，表达知足常乐的人生态度。诗中描绘的渭水畔田园生活画面生动自然，榆柳茅屋、檐下日光、涧底清泉等意象营造出宁静闲适的意境。'日出犹未起，日入已复眠'的描写更是展现了隐士生活的自由洒脱。最后以稚侄嬉戏的场景收尾，增添了生活情趣和天伦之乐。整首诗语言质朴自然，情感真挚动人，充分体现了白居易中后期诗歌平易浅近、意境深远的艺术特色。

注释

原生：指原宪，字子思，孔子弟子，以安贫乐道著称。
颜子：颜回，孔子最得意的弟子，居陋巷，箪食瓢饮而不改其乐。
箪：古代盛饭的圆形竹器。
清渭曲：渭水弯曲处，指诗人居处环境。
茅茨：茅草屋顶，指简陋的房屋。
濯：洗涤。
庶几：差不多，近似。

背景

此诗作于白居易贬官江州司马期间（815-818年），是《效陶潜体诗十六首》组诗中的第九首。此时白居易因上书言事得罪权贵，被贬为江州司马，政治理想受挫，开始转向闲适隐逸的生活态度。他深受陶渊明诗歌和人生观的影响，创作了这一组诗，既是对陶渊明的致敬，也是自我心境的抒发。诗中描写的应该是他在渭村一带的闲居生活，反映了他从积极入世到追求精神超脱的思想转变。
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