原文

半似相怜半似嗔，居然不惜踏红尘。
先生且作营巢计，稚子重看绕膝亲。
万劫江山新世界，一家骨肉旧天伦。
并头且供枝连理，前路何由卜此身。
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译文

你的神情半是怜爱半是嗔怪，竟然不惜踏入这纷扰的尘世。 我暂且做着安家立业的打算，孩子们重新享受到环绕膝下的亲情。 历经万般劫难的山河已是新的世界，但一家人的骨肉亲情仍是旧日的天伦之乐。 就像并头莲和连理枝般相依相伴，前路茫茫又如何能预知此身的命运呢？

赏析

这首诗是钱谦益与妻子儿女团聚时的感怀之作。首联以细腻笔触描绘妻子既怜且嗔的复杂神情，生动表现乱世中家人重逢的悲喜交加。颔联通过'营巢计'与'绕膝亲'的对比，展现诗人对家庭生活的向往与珍视。颈联'万劫江山'与'一家骨肉'形成宏大历史背景与微小家庭单元的强大张力，凸显在时代巨变中亲情的永恒价值。尾联以并头莲、连理枝的意象表达夫妻情深，同时流露出对前途未卜的忧思。全诗情感真挚深沉，语言凝练典雅，将个人家庭情感与时代沧桑巧妙融合，体现了明清之际文人诗作的典型特征。

注释

内子：对妻子的谦称。
挈：带领，携带。
出山：此处指出隐居地来到世俗社会。
喜晤：欢喜地见面。
半似相怜半似嗔：既像是怜爱又像是嗔怪。
踏红尘：踏入尘世，指离开隐居地。
营巢计：筑巢的计划，比喻安家立业的打算。
绕膝亲：子女环绕膝下的亲情。
万劫：极言时间之久、磨难之多。
并头：并头莲，比喻夫妻恩爱。
枝连理：连理枝，比喻夫妻情深。
卜此身：占卜自身的命运前途。

背景

此诗作于明末清初动荡时期。钱谦益作为明朝遗臣，在明清易代之际经历了许多政治波折和隐居生活。诗中描述的是其妻子带领儿女从隐居地出来与他团聚的情景。这一时期，钱谦益多次隐居避世，后又出仕清朝，内心充满矛盾与挣扎。这首诗反映了他在这个特殊历史时期对家庭温暖的渴望和对前途的忧虑，体现了乱世文人的家国情怀与个人命运的深刻思考。
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