簇蚕辞 - 王建
《簇蚕辞》是由唐诗人王建创作的一首中唐新乐府、乐府、农夫、凄美、叙事古诗词,立即解读《蚕欲老,箔头作茧丝皓皓》的名句。
原文
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。
场宽地高风日多,不向中庭㬠蒿草。
神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。
但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。
新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。
三日开箔雪团团,先将新茧送县官。
已闻乡里催织作,去与谁人身上著。
场宽地高风日多,不向中庭㬠蒿草。
神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。
但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。
新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。
三日开箔雪团团,先将新茧送县官。
已闻乡里催织作,去与谁人身上著。
译文
蚕儿快要成熟了,在蚕箔上结出洁白的蚕茧。 宽阔高敞的场地风和日丽,不用在庭院中晒蒿草。 神蚕快快结茧不要迟缓,年年为你们祭祀蚕神桑神。 只愿青天不要下雨,上面没有苍蝇下面没有老鼠。 新媳妇拜祭蚕簇希望茧子结得厚实,女子洒桃木水男子击鼓祈福。 三日后打开蚕箔只见雪白的蚕茧团团,先要把新茧送给县官。 已经听到乡里催促织作的声音,只是不知这丝绸最终会穿在谁人身上。
赏析
这首诗以写实的笔触描绘了唐代蚕农生产的全过程,从蚕老结茧、祭祀蚕神到收获送官,展现了古代蚕桑生产的真实场景。诗人运用白描手法,语言质朴自然,富有民歌风味。前六句写蚕事准备和祭祀活动,中间四句写丰收景象和送官情节,最后两句陡然转折,通过'去与谁人身上著'的诘问,深刻揭示了劳动成果被剥削的社会现实,体现了诗人对劳动人民的深切同情。全诗既有浓郁的生活气息,又具有深刻的社会批判意义,是反映唐代农村生活的优秀诗篇。
注释
簇蚕:指蚕上簇结茧。簇,用稻草等扎成的蚕簇,供蚕结茧用。
箔头:养蚕用的竹筛或竹席。
皓皓:洁白的样子,形容蚕丝洁白。
㬠蒿草:晒蒿草。㬠,同'晒'。
神蚕:古人对蚕的尊称,视蚕为神物。
悠扬:缓慢,拖延时间。
祭神桑:祭祀蚕神和桑神,祈求蚕业丰收。
新妇:新婚妇女,这里指养蚕的妇女。
簇:这里指蚕簇。
桃浆:用桃木煮的水,古人认为可以驱邪。
雪团团:形容蚕茧洁白如雪,圆润饱满。
背景
《簇蚕辞》是唐代诗人王建创作的一首新乐府诗。王建擅长乐府诗,多描写农村生活和社会现实。唐代蚕桑业发达,但农民却深受赋税剥削之苦。此诗创作于中唐时期,反映了当时蚕农的艰辛生活和对剥削制度的不满。诗人通过蚕事活动的细致描写,揭露了'先将新茧送县官'的赋税制度,表达了对劳动人民的同情。