原文

火山无冷地，浊流无清源。
人生在艰世，何处避谗言。
诸侯镇九州，天子开四门。
尚有忠义士，不得申其冤。
嘉木移远植，为我当行轩。
君子居要途，易失主人恩。
我爱古人道，师君直且温。
贪泉誓不饮，邪路誓不奔。
如何非冈坂，故使车轮翻。
妓妾随他人，家事幸获存。
当时门前客，默默空冤烦。
从今遇明代，善恶亦须论。
莫以曾见疑，直道遂不敦。
中原 中唐新乐府 五言古诗 人生感慨 劝诫 官员 悲壮 抒情 政治抒情 文人 沉郁 激昂 说理

译文

火山没有寒冷的地方，浊流没有清澈的源头。人生在这艰难时世，何处能躲避谗言诽谤。 诸侯镇守九州大地，天子广开四方言路。即便如此仍有忠义之士，无法申诉自己的冤屈。 美好的树木移植远方，为我遮挡行路的车驾。君子居于重要职位，容易失去君主的恩宠。 我崇尚古人的道德，以您为师正直而温和。发誓不饮贪泉之水，誓不走邪路歪道。 为何不在山坡险处，却让车轮意外翻覆。歌妓侍妾跟随他人，家产幸得保存下来。 昔日门前的宾客，默默承受冤屈烦恼。从今遇到清明时代，善恶是非必须明辨。 不要因为曾被怀疑，就放弃正直的操守。

赏析

这首诗是王建寄给崔列中丞的抒怀之作，通过火山、浊流等意象深刻揭露了中唐时期官场的黑暗现实。诗人运用对比手法，将'火山无冷地'与'人生在艰世'相呼应，突出世道艰难。诗中'贪泉誓不饮，邪路誓不奔'表明诗人坚守节操的决心，展现了中国古代士大夫'达则兼济天下，穷则独善其身'的精神品格。结尾'莫以曾见疑，直道遂不敦'既是自勉也是劝慰友人，体现了儒家直道而行的价值追求。全诗语言质朴而寓意深刻，情感真挚而富有哲理。

注释

火山：指炎热之地，比喻险恶环境。
浊流：浑浊的水流，喻指污浊的世道。
谗言：诽谤中伤的言语。
四门：指朝廷广开言路之门。
嘉木：美好的树木，喻指贤才。
行轩：行走的车驾，指仕途。
要途：重要的官职位置。
贪泉：传说饮之则生贪欲的泉水，喻指诱惑。
冈坂：山坡，喻指仕途坎坷。
妓妾：歌妓侍妾，指家产。

背景

此诗创作于中唐时期，当时宦官专权、党争激烈，政治环境复杂。王建作为寒门出身的知识分子，深刻体会到官场倾轧和仕途坎坷。崔列中丞可能是诗人的友人或同僚，同样遭遇仕途挫折。诗人通过这首诗既表达了对时政的不满，也抒发了坚守道德操守的决心，反映了中唐时期文人官员在政治漩涡中的艰难处境和精神追求。
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