愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐踰礼经。我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。
中原 中唐新乐府 五言古诗 友情酬赠 官员 抒情 政治抒情 文人 沉郁 激昂 说理 颂赞

译文

愚昧的人分辨不清邪正,贵在秉持公正之道行事。君子怀抱仁义,不惧怕天崩地裂的变故。 多次受到主人征召,方才离开京城长安。犹豫迟疑并非自我抬高,而是要彰显求贤的名声。 自从掌管军中文书以来,无不竭尽臣子的忠诚。何必动用武力刀兵,才能使得天下太平。 恭敬侍奉天下百姓,胜过敬重王公卿相。见到恶行如同自己受辱,听到善举如同自己光荣。 有人身处饥寒交迫,无论进退都陈述真情。整日倾听民间疾苦,坐卧不安心难宁静。 用心回应百姓需求,竭尽家财仍觉轻微。分配衣食虽有亲疏之别,只恐超越礼法规范。 我如今愿求进益,岂敢仅以朋友相称。幸望您发扬清白的风范,永远成为后世的楷模。

注释

王侍御:指王建友人,任侍御史官职。
昧邪正:分辨不清邪恶与正直。
平道行:秉持公正之道行事。
天地倾:天崩地裂,喻巨大变故。
三受主人辟:多次受到主人征召。
咸阳城:代指京城长安。
匪自崇:并非自我抬高。
操白刃:动用武力。
海内平:天下太平。
彻晏:整日整夜。
踰礼经:超越礼法规范。
友生:朋友。
素风:清白的风范。
来者程:后世楷模。

赏析

这首诗是王建赠予担任侍御史的友人之作,通过对比愚者与君子的不同境界,颂扬了王侍御的高尚品德和为官之道。全诗以'仁义'为核心,展现了儒家士大夫的理想人格。艺术上采用对比手法,通过'愚者昧邪正'与'君子抱仁义'的鲜明对照,突出主人公的道德高度。诗中'何必操白刃,始致海内平'一句,体现了文人治国平天下的政治理想,反对单纯依靠武力。语言质朴自然,情感真挚深切,通过具体事例展现人物形象,如'彻晏听苦辛,坐卧身不宁'生动刻画了勤政爱民的官员形象。结尾'幸君扬素风,永作来者程'既是对友人的期许,也表达了作者的政治理想。