表夏十首 其十 - 元稹
《表夏十首 其十》是由唐诗人元稹创作的一首中原、中唐新乐府、五言古诗、人生感慨、含蓄古诗词,立即解读《灵均死波后,是节常浴兰》的名句。
原文
灵均死波后,是节常浴兰。
綵缕碧筠粽,香粳白玉团。
逝者良自苦,今人反为欢。
哀哉徇名士,没命求所难。
綵缕碧筠粽,香粳白玉团。
逝者良自苦,今人反为欢。
哀哉徇名士,没命求所难。
译文
自从屈原投江而死后,这个节日就有了用兰草沐浴的习俗。 用彩色丝线缠绕着青竹叶包裹的粽子,香糯米包成的洁白如玉的饭团。 逝去的人确实是自寻苦恼,现在的人反而以此为欢乐。 可悲啊那些为名声而牺牲的士人,拼着性命去追求难以得到的东西。
赏析
这首诗是元稹《表夏十首》的最后一首,借端午节习俗抒发对人生的深刻思考。前四句描写端午节浴兰、包粽子的传统习俗,后四句笔锋一转,对屈原投江的行为提出质疑,认为为名声而牺牲生命是一种悲哀。诗歌语言简练,对比鲜明,通过古今对照,表达了作者对人生价值的独特见解,体现了他理性思考的特点。
注释
灵均:屈原的字,战国时期楚国诗人。
浴兰:古代端午节的习俗,用兰草沐浴以祛病避邪。
綵缕:彩色丝线,用于缠粽子。
碧筠:青绿色的竹叶,用于包裹粽子。
香粳:香糯米。
白玉团:形容粽子洁白如玉。
徇名:为名声而牺牲生命。
没命:丧命,牺牲生命。
背景
此诗作于元稹中年时期,当时他在仕途上屡遭挫折,对官场名利有了更深的认识。端午节作为纪念屈原的节日,引发了他对士人命运和人生价值的思考。元稹通过这首诗表达了对盲目追求名声行为的批判,反映了他成熟时期的人生观和价值观。