译文
您作诗赠樊著作，志向激越文辞温存。那些光彩照人者，都以忠义刚烈闻名。 千般思虑竟有一失，冰玉之质不损分毫。谬赞我这顽劣不才之人，竟与诸君并列相提。 因您讥讽史官之职，我也能详细陈述。伏羲黄帝渺远难追，典籍没有遗存文献。 光辉的二帝之道，铺陈在《三坟》《五典》。尧心只与舜相通，因而著为训诂之言。 皋陶夔益稷禹诸贤，大致都能和谐无间。遥想千载之后，后世圣人称为孔子。 深远知晓帝王心意，编撰《尚书》百篇之作。当时子游子夏之辈，不敢妄加评论置喙。 诚信啊留下遗训，职责在于圣人贤者。为何到了近古时代，史官反成闲散官职。 只让识字文人辈，窃取操纵文书权柄。随心记载曲直是非，不让当代人得见真相。 遗留给千万代后，疑信参半同时流传。人人见解各不相同，各持偏见互不相让。 以此进行褒贬评价，不如完全没有史书。况且大丈夫的志向，用舍行藏贵在当下。 回顾我有些微志向，愿用出仕隐退论述。出仕非为利己私心，出世贵在保全道义。 保全道义岂是虚设，道全应当惠及众人。道全就能富足长寿，道亏就会饥寒交迫。 成全我一人安逸，不如让万物安康。解救倒悬不沾手，拯救溺水不周折。 神明啊伊尹之心，可以冠绝古往今来。其次还有独善其身，善己而不善百姓。 天地本是一体之物，死生同属一个本源。混杂分合万般变化，飘忽犹如风中尘埃。 高尚啊巢由的志向，尧舜也不能改变。除了这两种境界外，何必追求虚名客卿。 持此敬告著书郎，愚见不愿再多赘言。
注释
和乐天：与白居易唱和。乐天是白居易的字。
樊著作：指樊宗师，时任著作佐郎，唐代文学家。
志激词且温：志向激越而文辞温和。
璨然：光彩鲜明貌。
冰玉不断痕：喻品德高洁无瑕。冰玉，比喻纯洁。
羲黄：伏羲和黄帝，传说中的上古帝王。
典坟：三坟五典，传说中最早的典籍。
皋夔益稷禹：皋陶、夔、伯益、后稷、禹，都是舜的贤臣。
孔宣：指孔子，字仲尼，被尊为宣圣。
游夏：子游和子夏，都是孔子的学生，以文学著称。
伊尹：商朝开国贤相，辅佐商汤伐夏。
巢由：巢父和许由，尧舜时期的著名隐士。
折旋：屈身转身，指费周折。
赏析
这首诗是元稹对白居易赠樊宗师诗的和作，展现了元稹深刻的历史观和价值观。全诗以史官职责为切入点，展开对历史书写、士人出处、道义担当的深刻思考。艺术上采用古体诗形式，气势恢宏，说理透彻，用典精当。通过对比上古贤圣与近世史官，批判了历史书写的失真现象。诗中'出非利吾已，其出贵道全'体现了元稹儒家济世思想，'遂我一身逸，不如万物安'展现了士人的责任担当。最后以伊尹、巢由两种人生境界作结，表达了超越名利的人生追求。