利剑不刺鼠，大钓不联鲕。天昏白日沉，剑决浮云披。地荡海水摇，钓引九鲸縻。固其用不常，安得易用为。当其未效间，是亦铅与铍。吾非小丈夫，胸中少翘奇。少年嗜勇黠，跨压百雄低。两眼皆豚羊，一腹千熊罴。使气睨群辈，问今当我谁。四海有守兵，谓予皆耻之。左手将醢戎，右手期锄夷。书足记姓名，剑亦弃不治。不愿当世是，不羞群曹嗤。曰富贵在我，又何有年时。块视勒山功，芥拾封侯龟。一日忽自悟，吾岂虔强儿。旧闻有六经，条理两可师。无不至圣人，有学中自隳。勿遂谓不及，吾由未尝追。好勇不好道，吾将自诛非。浩乎如有失，茫乎其若思。望乎如未获，专乎如有期。夜或不记寝，昼或忘其饥。不以懦自却，不以庸自卑。树而不可拔，山而不可移。拒之不使杂，磨之不容疵。孰为古之圣，孰为今之推。孰远不可到，孰高不可訾。置易攻其难，力险肆自夷。上自太古先，跂轩而望羲。下至三代来，尧舜禹汤姬。周公汲汲劳，仲尼皇皇疲。轲况比踵游，雄愈磨肩驰。或示我使响，或导我使随。或凿我未开，或完我已亏。或退而我引，或坠而我提。或辅而我夹，或颠而我支。或砭我赘疣，或膏我疮痍。浴我抆我垢，酝我酿我醨。计昔以较今，误是而恨迷。固知于圣贤，实辱再造私。道远致力多，功大收效迟。今而所存者，财一毛于皮。苟曰成不成，我有罪未知。如夫用不用，敢系天为辞。若寒馁贫贱，此于我何居。若誇毁誉訾，此其如予奚。王君异学者，见我加嗟咨。叙其念惜心，投以吊勉诗。语爱则然尔，烛理似或遗。辄自讼由来，强答非所宜。
译文
利剑不用来刺杀老鼠，巨大的钓竿不用于钓小鱼。天色昏暗白日沉落时，宝剑可劈开浮云。大地震动海水摇荡时，钓竿能牵引九条鲸鱼。正因为它们用途不凡，怎能轻易使用？在未发挥作用时，也不过是铅刀和长矛。
我并非心胸狭窄之人，胸中自有不凡志向。年少时喜好勇武机智，压倒百位英雄。眼中众人如同猪羊，胸中却有千熊万罴的豪气。傲视群伦，试问当今谁能与我相比？四海都有守军，我却认为他们都该羞愧。左手要消灭戎敌，右手期待铲除夷族。读书只需记个姓名，宝剑也弃置不练。不在乎当世认可，不惧怕众人嘲笑。说富贵在于自己，何必计较岁月时光。视勒石记功如土块，看封侯拜相如拾草芥。
一日忽然自我醒悟，我岂是蛮横强暴之徒？早就听说六经典籍，条理清晰可为人师。没有不能成为圣人的，只怕学习中自我堕落。不要说追赶不上，我其实从未全力追求。喜好勇武不重道义，我将自我纠正错误。浩荡如有所失，茫然若有所思。远望如未获得，专注如有所期。夜里有时忘记就寝，白天有时忘记饥饿。不因懦弱而退缩，不因平庸而自卑。如树木不可拔除，如山岳不可移动。拒绝杂质混入，打磨不容瑕疵。
谁是古代圣人？谁是当今楷模？哪里遥远不能到达？哪里高大不可企及？放弃容易专攻艰难，努力克服险阻自然平坦。上溯到远古时代，跷脚遥望伏羲轩辕。下至三代以来，尧舜禹汤周姬。周公急切劳碌，孔子匆忙疲惫。孟轲荀况接踵而至，扬雄韩愈摩肩驰骋。有的指引我方向，有的引导我跟随。有的开凿我未启的智慧，有的完善我已有的学识。有的后退而我牵引，有的坠落而我提携。有的辅助而我夹持，有的颠簸而我支撑。有的针砭我的缺点，有的膏药我的创伤。洗涤我的污垢，酿造我的薄酒。
比较往昔与如今，懊悔过去的错误迷失。深知对于圣贤而言，实在是蒙受再造之恩。道路遥远需要多努力，功业宏大收效缓慢。如今所存留的，仅仅是皮毛而已。若说成与不成，我自有罪过未知。至于用与不用，岂敢归咎于天命？像寒冷饥饿贫贱，这些于我何干？像夸赞毁谤指责，这些对我又如何？
王君你这不凡的学者，见到我连连叹息。叙述你的惜才之心，赠我吊慰勉励的诗篇。言语关爱确实如此，但明理似乎有所遗漏。我就自述来由，勉强作答并不相宜。
赏析
这首诗是李觏对友人赠诗的答谢之作，全面展现了他的学术思想和人生境界。艺术特色上：
1. 比喻生动形象：开篇以'利剑''大钓'喻大材不可小用，奠定全诗格调
2. 结构严谨有序：从少年豪情到中年悟道，再到求学经历，最后回应友人，层层递进
3. 用典自然贴切：大量化用儒家经典和历史人物，展现深厚学养
4. 语言雄健豪迈：气势磅礴，充分体现宋诗理趣化的特点
思想内容上，诗人通过自我剖析，表达了从崇尚武力到追求道学的转变过程，强调儒家经典学习的重要性，展现宋代知识分子注重内省和学术修养的时代特征。诗中'树而不可拔，山而不可移'等句，生动表现了求道者的坚定意志。