原文

享申百礼，庆洽百灵。
上排阊阖，洞入杳冥。
奠玉高坛，燔柴广庭。
神之降福，万国咸宁。
中原 乐府 宫廷 宫廷生活 帝王 庄严 文人 盛唐气象 颂赞

译文

献上隆重的百种礼仪，喜庆之气与众神交融。 向上推开天门，深入幽远玄妙的境界。 在高坛上敬献玉器，在广阔的庭院中焚烧柴火祭天。 神灵降临赐予福佑，天下万国都获得安宁。

赏析

这是一首典型的唐代祭祀乐歌，具有浓厚的宗教仪式感和庄严的宫廷气息。诗歌采用四言句式，节奏整齐庄重，符合祭祀场合的肃穆氛围。前两句写祭祀的隆重场面和祥和气氛，中间两句通过'排阊阖'、'入杳冥'的意象，展现祭祀仪式通天达地的神圣性。后两句具体描写'奠玉'、'燔柴'两种重要祭礼，最后表达祈求神灵降福、国泰民安的美好愿望。全诗语言凝练，意象宏大，体现了唐代国家祭祀的隆重规模和天人感应的宗教观念。

注释

郊庙歌辞：古代祭祀天地、宗庙时演奏的乐歌。
九宫贵神：道教中的重要神祇，指九宫中的尊神。
豫和：乐章名称，属祭祀乐歌的一种。
享申：献祭申告。
庆洽：喜庆祥和之气融洽。
百灵：众神灵。
阊阖：天门，传说中的天宫大门。
杳冥：幽深玄远之境。
奠玉：献祭玉器。
燔柴：烧柴祭天，古代祭天仪式。
咸宁：全都安宁。

背景

此诗为唐代《郊庙歌辞》中祭祀九宫贵神的乐章。九宫贵神是唐代官方祭祀的重要神祇，属于道教神灵体系。唐玄宗时期正式将九宫贵神祭祀纳入国家祀典，制定专门的祭祀礼仪和乐歌。这类诗歌多由宫廷文人集体创作，用于皇家祭祀场合，反映了唐代国家宗教礼仪的规范化和制度化。
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