原文

驾风骋云軿，晨登太渟丘。
绛津连岑振，清波鼓浚流。
步空观九纬，八纲皆已游。
暂宴三金秀，来观建志俦。
勤懈不相掩，是以积百忧。
五言古诗 僧道 含蓄 山峰 抒情 文人 晨光 江南 江河 游仙隐逸 说理 隐士 飘逸

译文

驾驭长风驰骋云车，清晨登上太渟仙丘。 红色津渡连接着振动的山峦，清澈波涛在深流中鼓荡。 漫步空中观览九纬星象，八方纲维都已游历周遍。 暂时宴饮三金精华的秀美，前来观摩志同道合者的修行。 勤奋与懈怠不能相互掩盖，因此积累了百般忧虑。

赏析

这首诗是东晋道教上清派的重要经典《真诰》中所载杨羲传达的仙真诗作。诗歌以瑰丽的想象描绘了神仙驾云登仙的奇幻景象，展现了道教修炼者追求长生、游历仙境的宗教体验。诗中运用'驾风骋云軿'、'步空观九纬'等意象，营造出飘逸超脱的仙境氛围。'绛津'、'清波'等色彩鲜明的意象与'九纬'、'八纲'等道教术语相结合，体现了宗教诗歌特有的神秘色彩。末句'勤懈不相掩，是以积百忧'转折至修炼者的内心世界，表达了修道过程中勤勉与懈怠的矛盾心理，具有深刻的内省意义。

注释

云軿（píng）：神仙乘坐的云车。軿，古代贵族妇女所乘有帷幕的车。
太渟丘：道教仙境中的山丘名，渟指水积聚不流。
绛津：红色的津渡，道教指仙界的渡口。
岑振：山峦振动。岑，小而高的山。
浚流：深流。浚，深。
九纬：指天上的九条星纬，亦喻道教修炼的九种经脉。
八纲：道教指八卦纲领或八方纲维。
三金秀：指金精、金液、金丹三种修炼成果。
建志俦：建立志向的同道友人。俦，同伴。

背景

此诗出自东晋时期杨羲记录的《真诰》，是道教上清派的重要经典。杨羲自称在兴宁三年（365年）开始接受魏华存等仙真降授，记录了大量仙真诗偈和修炼要诀。'右英'指右英夫人，是道教传说中的女仙。这首诗是杨羲在二月三十日夜记录右英夫人降授的诗作，反映了东晋时期士族文人参与道教创作的历史背景，体现了道教文学与士族文化的深度融合。
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