原文

左亦不佯佯，右亦不翼翼。
仙人在郎傍，玉女在郎侧。
酒无沙糖味，为他通颜色。
乐府 仙人 江南 游仙隐逸 神仙境界 神祇 神秘 颂赞 飘逸

译文

左边的人不做作虚伪，右边的人不刻意恭敬。 仙人陪伴在圣郎身旁，玉女侍立在圣郎身侧。 酒中虽无砂糖的甜味，却能为他增添面色红润。

赏析

这首《圣郎曲》以简洁明快的语言描绘了圣郎受仙人玉女簇拥的神圣场景。前两句通过否定句式'不佯佯'、'不翼翼'，突出圣郎周围侍从的自然真诚，与世俗的虚伪做作形成对比。后两句直接展现仙人在侧的神异画面，营造出超凡脱俗的宗教氛围。末句'酒无沙糖味，为他通颜色'巧妙运用对比手法，表面写酒无甜味实则强调其神奇功效，暗示圣郎饮用的非人间凡酒，而是具有神奇功效的仙酒。全诗语言质朴却意境深远，展现了六朝民间宗教诗歌的独特魅力。

注释

佯佯：装模作样，故作姿态。
翼翼：恭敬谨慎的样子。
仙人：指得道成仙之人，此处指陪伴圣郎的神仙。
玉女：仙女，道教中的女仙。
沙糖：即砂糖，甜味调料。
通颜色：使脸色红润，指饮酒后面色红润。

背景

《神弦歌》是南朝乐府民歌中的一组祭祀神祇的歌曲，主要流行于长江下游地区。这组诗歌反映了当时民间的鬼神信仰和祭祀习俗。《圣郎曲》是其中的第三首，歌颂的'圣郎'可能是当地民间信仰中的一位年轻神祇。这类诗歌通常在祭祀仪式中由巫觋演唱，用以娱神祈福，体现了六朝时期江南地区丰富的民间宗教信仰和民俗文化。
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