原文

循彼南陔,言采其兰。
眷恋庭闱,心不遑安。
彼居之子,冈或游盘。
馨尔夕膳,絜尔晨餐。
循彼南陔,厥草油油。
彼居之子,色思其柔。
眷恋庭闱,心不遑留。
馨尔夕膳,絜尔晨羞。
有獭有獭,在河之涘。
凌波赴汨,噬鲂捕鲤。
嗷嗷林乌,受哺于子。
养隆敬薄,惟禽之似。
勖增尔虔,以介丕祉。
中原 劝诫 劝诫 四言诗 孝子 孝道伦理 家庭人伦 庄重 文人 林木 河岸 温馨 田野 西晋诗风 说理 颂赞

译文

沿着那南边的田埂,去采摘芬芳的兰草。心中眷念父母双亲,内心无法安宁闲暇。那些居家之子啊,切莫在外游乐盘桓。要为父母准备馨香的晚餐,洁净的早餐。 沿着那南边的田埂,那里的青草油光茂盛。那些居家之子啊,神色要想到温柔恭顺。心中眷念父母居所,内心不敢在外滞留。要为父母准备馨香的晚餐,洁净的早餐。 有水獭啊有水獭,在河的岸边。踏着波浪投入水中,捕捉鳊鱼和鲤鱼。林中乌鸦嗷嗷待哺,接受母鸟的喂养。如果供养丰厚而敬意微薄,那就如同禽兽一般。要勉励增进你的虔敬,以求获得大的福分。

赏析

这首诗是束皙《补亡诗六首》中的第一首,旨在补《诗经·小雅》中佚失的《南陔》篇。全诗以孝道为主题,通过丰富的意象和比兴手法,深刻阐述了奉养父母之道。前两章以'循彼南陔,言采其兰'起兴,通过采摘香草比喻子女应当尽心奉养父母,'馨尔夕膳,絜尔晨餐'具体表现了晨昏定省的孝道礼仪。第三章运用'獭祭鱼'和'乌鸦反哺'的自然现象作比,强调孝道不仅要物质供养,更要心怀敬意。诗歌语言典雅古朴,承袭《诗经》四言体式,重章叠句,回环往复,既保持了古典诗歌的韵律美,又融入了儒家孝道思想,体现了西晋时期恢复古典、崇尚儒学的文学风尚。

注释

南陔:古笙诗篇名,《诗经·小雅》佚篇名。
言:语助词,无实义。
庭闱:父母居所,代指父母。
遑安:闲暇安逸。
游盘:游乐盘桓。
馨:芳香,指准备美味的膳食。
絜:通“洁”,洁净。
油油:草木光润茂盛貌。
色思其柔:神色要想到柔和温顺。
獭:水獭,传说中知报本的反哺之兽。
涘:水边。
凌波:踏波。
赴汨:投入水中。
噬:咬。
鲂:鳊鱼。
嗷嗷:鸟哀鸣声。
养隆敬薄:供养丰厚而敬意微薄。
勖:勉励。
虔:恭敬。
介:祈求。
丕祉:大福。

背景

此诗创作于西晋时期,作者束皙看到《诗经·小雅》中《南陔》《白华》等六篇'有声无辞',于是创作《补亡诗六首》以补其缺。《南陔》本是《诗经·小雅》篇名,据《毛诗序》载:'《南陔》,孝子相戒以养也。'束皙据此古意,重新创作了这首倡导孝道的诗篇。西晋时期,玄学盛行,儒家礼教受到冲击,束皙通过补亡诗的形式,旨在恢复和弘扬儒家传统伦理观念,具有鲜明的时代特色和文化意义。