自欢喜经 其三 - 钟锦
《自欢喜经 其三》是由当代诗人钟锦创作的一首七言绝句、人生感慨、僧道、含蓄、咏物抒怀古诗词,立即解读《太初我父已堪惊,犹可昏灯恕眼盲》的名句。
原文
太初我父已堪惊,犹可昏灯恕眼盲。
不忍便疑心力懈,竟将何事误经名?
不忍便疑心力懈,竟将何事误经名?
译文
在太初时期我父亲就已经令人惊叹, 尚且可以借着昏暗的灯光原谅眼睛看不清。 不忍心轻易怀疑是心力松懈不够专注, 究竟是因为什么事情误解了经书的真义?
赏析
这首诗通过对比手法,表达了对经义理解的深刻思考。前两句以'太初我父'的典范和'昏灯眼盲'的客观困难为铺垫,后两句转折到对自身'心力懈'的反省和对'误经名'的深刻追问。诗中运用'堪惊'与'恕眼盲'的对比,'不忍疑'与'竟将误'的转折,层层递进地展现了求道者在理解经义过程中的内心挣扎和自我反思,体现了修行者对待经典的严谨态度和追求真理的虔诚之心。
注释
太初:宇宙初始之时,此处指久远的过去。
堪惊:值得惊叹,令人震惊。
昏灯:昏暗的灯光,喻指条件艰苦。
恕眼盲:原谅眼睛看不清,指体谅客观困难。
心力懈:精神力量松懈,不够专注努力。
误经名:误解或贻误了经书的名义和真谛。
背景
此诗应为佛教修行者或文人参禅悟道时所作,反映了对佛经理解的自我反思。'自欢喜经'可能指修行者自我参悟经典的过程,或是某部佛经的别称。诗中表现出修行者在研读经典时遇到的困惑和自我反省,体现了佛教'疑情参究'的修行方法,通过质疑和探究来达到对佛理更深层次的理解。