题康南海论书手迹卷后三首 其一 - 金鉴才
《题康南海论书手迹卷后三首 其一》是由当代诗人金鉴才创作的一首七言绝句、中原、含蓄、咏物抒怀、文人古诗词,立即解读《黜帖扬碑泛艺舟,百年人物讼无休》的名句。
原文
黜帖扬碑泛艺舟,百年人物讼无休。古来书道存真迹,剜石铸金莫细求。
译文
贬低帖学推崇碑学在艺术海洋中泛舟, 百年来书法人物对此争论不休。 自古以来书法艺术的真谛存于真迹之中, 不必过分苛求碑刻金石文字的细微之处。
赏析
这首诗是对康有为书法理论的精辟概括和深刻反思。前两句准确抓住了康有为《广艺舟双楫》的核心观点——黜帖扬碑,并指出这一理论在书法界引发的百年争论。后两句则体现了作者的独立思考,指出书法真谛在于真迹本身,而非过分追求碑刻的工艺细节。全诗语言凝练,立意深刻,既肯定了康有为的理论贡献,又提出了辩证的见解,展现了作者对书法艺术的深刻理解。
注释
黜帖扬碑:指康有为在书法理论上贬低帖学、推崇碑学的观点。
泛艺舟:出自康有为著作《广艺舟双楫》,比喻在艺术海洋中航行。
百年人物:指清代以来书法界的代表性人物。
讼无休:争论不休,指书法界关于碑帖优劣的长期争论。
书道:书法艺术之道。
剜石铸金:剜指雕刻石碑,铸金指铸造青铜器铭文,代指碑刻书法。
背景
康有为(1858-1927)是清末民初著名思想家、书法家,其著作《广艺舟双楫》系统提出了尊碑抑帖的书法理论,对近代书法发展产生了深远影响。这首诗是作者在康有为书法手迹卷后的题诗,反映了对康有为书法理论的评价和思考。创作于清末民初时期,正值中国书法艺术从传统向现代转型的关键阶段。