原文

飞光迅流驶，闻天有荒老。
细人何愚哉，蜗利欲相保。
风化石为尘，汤汤河易燥。
达者解其理，抽身苦不早。
得己忘天下，岂是大怀抱？不闻下地狱，舍身为路道？
五言古诗 人生感慨 劝诫 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 沉郁 说理 隐士

译文

时光飞逝如流水奔腾，听说天上有位荒诞的老人。 世俗之人多么愚昧啊，只为蜗角微利而相互争夺。 风化的石头终成尘土，浩荡的河水也会干涸。 通达之人明白这个道理，却苦于不能及早抽身。 只顾保全自己而忘却天下，这岂是真正的博大胸怀？ 难道没听说过菩萨为救众生，甘愿下地狱开辟道路？

赏析

此诗为饶宗颐和陶渊明《杂诗》之作，展现深厚的哲学思辨。诗人以时光流逝起兴，批判世人追逐微利的愚昧，运用"风化石为尘"等意象揭示万物无常的真理。后四句转折深刻，指出真正的智者不应止于独善其身，而应有菩萨般的济世情怀。全诗融合庄禅思想，语言凝练而意境深远，在继承陶诗淡泊风格的同时，注入现代知识分子的责任意识，体现传统与现代的完美结合。

注释

飞光：指飞逝的时光，出自李贺《苦昼短》"飞光飞光，劝尔一杯酒"。
荒老：荒诞不经的老人，指传说中的神仙或智者。
细人：见识短浅的普通人。
蜗利：蜗角之利，比喻微小的利益，典出《庄子·则阳》。
汤汤：水流浩荡的样子，出自《诗经·卫风·氓》"淇水汤汤"。
达者：通达事理的人。
得己：保全自我。
下地狱：佛教用语，指为救度众生而甘愿承受苦难。
路道：道路，这里指为众生开辟道路。

背景

此诗作于20世纪，是饶宗颐为友人肖二十四生日所作的和陶诗。饶宗颐作为当代国学大师，深谙陶渊明诗风，此组诗既是对陶渊明《杂诗》的唱和，也是借古抒怀之作。创作时值现代物质文明高度发展，诗人通过古典形式表达对现代人迷失于功利追求的反思，体现传统文人的忧患意识和社会责任感。
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