译文
温饱并非没有粮食，平生原本就已满足。 出门见明月如镜高悬，客途沐浴在秋风之中。 明显看见大雁时沉时浮，隐约听到蝉鸣断续。 芳菲春天百花绚烂，晚年时节草木青黄。 物理规律需要深思，天地玄机暗中触动。 当头主宰的是谁，对面神明属于何方。 归去拥抱三清境界，逍遥超脱万千俗世。 敞开衣襟迎接奎宿光芒，洗净耳朵聆听霓裳仙曲。 天界草木含着烟霞，山中蕴藏着美玉。 涉过江水采摘芙蓉，寻找大海骑乘鸿鹄。 自得真我与本我，无关荣耀与耻辱。 明知下等之人，恐惧痛苦迷失在人生棋局。
注释
一饱非无粟：一饱，指基本温饱；粟，泛指粮食。
冰镜：指明月，冰清玉洁如镜。
秋风浴：沐浴在秋风中，形容旅途感受。
雁沉浮：大雁时隐时现，形容飞行姿态。
蝉断续：蝉鸣时断时续。
芳春白碧红：春天百花盛开，白、碧、红指各种颜色。
晚岁青黄绿：晚年时节，青黄绿指草木颜色变化。
三清：道教最高神三清天尊，指道家境界。
奎宿：二十八星宿之一，主文运。
霓裳曲：指《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐曲。
上界：天界，神仙居所。
中天：天空中央。
涉江采芙蓉：化用《古诗十九首》诗句。
骑鸿鹄：骑乘天鹅，喻志向高远。
觳苦：恐惧痛苦状。
棋局：喻人生如棋局。
赏析
这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了一种超脱世俗的人生境界。前四句从温饱知足写起，以冰镜秋风勾勒出清朗的旅途意境。中间通过雁沉蝉断、春色秋景的自然描写，过渡到对宇宙规律的哲学思考。'当头主是谁，对面神何属'两句提出终极哲学追问，继而转向道家逍遥境界的追求。后段运用道教意象和古典典故，表达超然物外、追求精神自由的人生态度。最后以棋局喻人生，点明世人沉迷世俗痛苦的现实。全诗语言凝练，意境深远，融写景、抒情、说理于一体，体现了中国传统文人诗哲合一的艺术特色。