原文

人生何可喜，草木自无患。
所见千贤圣，奚如八诏蛮。
崇山闲怅望，狭路厌跻攀。
未及怀三岛，先堪叹九原。
流光岑寂外，往事渺茫间。
寒日但相照，残春独往还。
登高怜意尽，极远觉神完。
造物犹如梦，天机宁敢言。
一身将独醉，万籁正轻安。
返顾红尘闹，思来轻鼠肝。
中原 五言古诗 人生感慨 凄美 含蓄 咏物 咏物抒怀 山峰 抒情 文人 旷达 春景 沉郁 游仙隐逸 说理 隐士 黄昏

译文

人生有什么值得欢喜，草木自然没有忧患。见过无数贤人圣哲，何如边远的八诏蛮民。伫立高山怅然远望，厌倦在狭窄小路上攀登。来不及向往蓬莱仙岛，先要叹息人生的归宿。时光在寂静中流逝，往事变得模糊遥远。寒凉的日光独自照耀，暮春时节独自往来。登高望远情怀已尽，极目远眺精神却得完满。造物主的安排犹如梦境，天机奥秘岂敢妄言。宁愿独自一人沉醉，万物寂静安然。回望红尘喧嚣纷扰，想来轻视那些微末琐事。

赏析

本诗以深沉的哲学思考展现了对人生的深刻感悟。诗人通过对比贤圣与蛮民、仙岛与墓园、流光与往事等多重意象，构建出宏大的时空视野。艺术上运用对比手法，将有限的人生与无限的宇宙相对照，表达出超脱尘世的精神追求。语言凝练含蓄，意境苍凉悠远，体现了魏晋诗歌特有的玄学思辨色彩和生命意识。

注释

七哀诗：魏晋时期流行的诗体，多抒写乱世哀愁。
八诏蛮：指西南少数民族地区，喻指偏远蛮荒之地。
三岛：指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
九原：春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地。
万籁：自然界的一切声响。
鼠肝：喻指微小卑贱之物，语出《庄子·大宗师》。

背景

七哀诗是汉魏时期的重要诗体，多反映乱世中的个人哀思与社会苦难。本诗虽作者佚名，但从内容和风格判断应创作于魏晋南北朝时期，当时社会动荡，士人普遍具有强烈的生命意识和避世思想，诗中表现的超脱情怀与哲学思考符合这一时代的文人心态。
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