译文
治学之道犹如种植树木，需要将仁爱推及万物和他人。 堆砌九仞高山时春光正好，追寻在水一方的风景真实动人。 君子虽处贫困却志向远大，梅花在寂寞中反而怡养精神。 忘却年老之身游历交趾之地，马援铜柱依稀可见离别之恨犹新。
注释
夫学者犹种树也：化用《左传》"十年树木，百年树人"典故，比喻治学如种植需要耐心培育。
仁于他物及于人：体现儒家仁爱思想，推己及物的博爱精神。
为山九仞：出自《尚书·旅獒》"为山九仞，功亏一篑"，喻指治学需持之以恒。
在水一方：化用《诗经·蒹葭》"所谓伊人，在水一方"，象征理想境界。
君子贫穷而志广：源自《荀子·修身》"君子贫穷而志广，隆仁也"。
梅花寂寞乃怡神：梅花象征高洁品格，寂寞中反得精神愉悦。
交趾：古代对越南北部地区的称谓，汉代设交趾郡。
铜柱：指马援铜柱，东汉伏波将军马征交趾后立铜柱以标汉界。
赏析
此诗以治学为引，通过多重意象展现士人的精神追求。前两联以种树、为山、在水等自然意象，隐喻治学需要耐心积累和不断追寻。第三联'君子贫穷而志广，梅花寂寞乃怡神'形成巧妙对仗，以梅花喻品格，展现贫贱不能移的高洁志向。尾联突然转入历史地理空间，借马援铜柱的典故，将个人修养与历史沧桑相结合，使诗的意境陡然开阔。'别恨新'三字既点出古今相通的离愁别绪，又暗示了历史与现实的对话，体现了作者深厚的历史文化底蕴和人文关怀。