哀清翰林侍读王壬父诗(六首) 其五 - 吴虞
《哀清翰林侍读王壬父诗(六首) 其五》是由近现代诗人吴虞创作的一首七言绝句、中原、人生感慨、凄美、同光体古诗词,立即解读《被发伊川叹昔贤,忧来谁为洗腥膻》的名句。
原文
被发伊川叹昔贤,忧来谁为洗腥膻。
漫师辟世陶徵士,宣统居然纪六年。
漫师辟世陶徵士,宣统居然纪六年。
译文
想起伊川披发的典故令人感叹先贤的预见,忧愁袭来又有谁能洗刷这腥膻之气。 徒然效法避世隐居的陶渊明先生,可笑的是竟然还在使用宣统六年的纪年。
赏析
此诗为陈三立哀悼王闿运之作,深刻体现了清末遗民诗人的复杂心境。前两句用《左传》伊川被发典故,暗喻华夏文化遭遇危机,满清统治带来的文化异化令人忧心。后两句以陶渊明避世自比,却又讽刺性地指出在清朝已亡的现实中仍使用宣统年号的荒谬。全诗用典精当,对比强烈,在沉痛哀叹中蕴含着对时代变迁的深刻反思,展现了传统文人在鼎革之际的文化坚守与内心挣扎。
注释
被发伊川:典出《左传》,周大夫辛有见伊川之人披发野祭,预言此地将沦为戎狄之地,后果然应验。此处喻指华夏文化沦丧。。
腥膻:原指牛羊腥臊之气,此处借指满清异族统治。。
辟世陶徵士:指东晋隐士陶渊明,曾为徵士而不就,避世隐居。辟世即避世。。
宣统居然纪六年:宣统为清朝末代皇帝溥仪年号,此句讽刺在清朝已亡的情况下仍使用其年号纪年。。
背景
此诗作于1916年,时为民国五年,但遗老群体仍沿用宣统年号。王闿运(字壬父)为晚清著名学者、文学家,曾任翰林院侍读。陈三立作为同光体诗派代表人物,与王闿运交往甚深。辛亥革命后,陈三立以遗老自居,此组诗既悼念友人,又抒发对清朝灭亡、文化沦丧的悲愤之情,反映了清末民初遗民诗人的普遍心态。