译文
谁能以八千年当作一个春天，也应该怜惜那些珍惜春光的人。 少年时傲视万物是因为英勇气概，壮年时意志消沉只因红唇美色。 茅屋之中无缘得见成仙的脉望，明堂之上却有诏令寻获麒麟祥瑞。 箕山的泥土早已被时光淘洗干净，埋葬了伏羲时代那样的高洁之身。
注释
次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗。
杜少陵：指唐代诗人杜甫，自称少陵野老。
八千为一春：指长寿，《庄子》有'上古有大椿者，以八千岁为春'。
矜悯：怜惜，同情。
睥睨：斜视，形容高傲的神态。
绛唇：红唇，指美色或享乐生活。
脉望：传说中的仙虫，《仙经》称'蠹鱼三食神仙字，则化为此物'。
明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的地方。
麒麟：瑞兽，喻指杰出人才。
箕山：传说许由隐居之地，代表隐逸。
羲皇：伏羲氏，上古帝王，代表淳朴时代。
赏析
此诗为次韵杜甫之作，展现了陈子龙深沉的忧国情怀和人生感慨。首联以庄子寓言起兴，表达对时光易逝的深刻认识；颔联对比少年英气与壮年消沉，揭示人生境遇的变迁；颈联通过'茅屋'与'明堂'的对比，暗喻才士不遇的困境；尾联借箕山典故，抒发对上古高洁之士的追慕。全诗用典精当，对仗工整，情感沉郁顿挫，继承了杜甫诗风的精神内核，体现了明末文人面对国势衰微的深沉忧思。