太康五年吴故牙门将裨将军虞羡砖砚 - 钱之江
《太康五年吴故牙门将裨将军虞羡砖砚》是由当代诗人钱之江创作的一首七言绝句、古迹、咏史怀古、咏物、悲壮古诗词,立即解读《儒将声名昔莫双,秣陵王气仗君降》的名句。
原文
儒将声名昔莫双,秣陵王气仗君降。
胜朝自有遗民在,不与机云共渡江。
胜朝自有遗民在,不与机云共渡江。
译文
这位儒将当年的声名无与伦比, 秣陵的帝王之气依靠他才得以降伏。 灭亡的东吴自有忠贞的遗民存在, 他们不像陆机陆云那样渡江归顺西晋。
赏析
这是一首咏史诗,通过虞羡砖砚这一文物,歌颂了东吴将领虞羡的忠勇和东吴遗民的气节。前两句用'儒将声名昔莫双'高度评价虞羡的军事才能和儒雅风度,'秣陵王气仗君降'暗示他在保卫东吴中的重要作用。后两句通过对比手法,赞扬那些不愿归顺西晋的东吴遗民,暗讽陆机、陆云兄弟仕晋的行为。全诗语言凝练,情感深沉,体现了对忠贞气节的推崇和对历史变迁的感慨。
注释
太康五年:西晋年号,公元284年。
牙门将:古代军职名,负责守卫牙门(军营大门)。
裨将军:副将,辅助主将的军官。
虞羡:东吴将领,生平不详。
砖砚:用古砖制作的砚台,此指刻有虞羡事迹的古砖。
儒将:有儒雅风度的将领。
秣陵:南京古称,东吴都城建业所在地。
王气:帝王之气,指东吴的气运。
胜朝:指已被灭亡的朝代,此处指东吴。
遗民:前朝灭亡后不愿归顺新朝的百姓。
机云:指西晋文学家陆机、陆云兄弟,东吴灭亡后入仕西晋。
背景
此诗创作背景与西晋太康五年(284年)的一块古砖砚有关,该砖砚刻有东吴牙门将裨将军虞羡的事迹。西晋太康年间,东吴已灭亡,但江南地区仍有不少怀念故国的遗民。诗人借物咏史,通过这块古砖砚抒发对东吴忠臣的敬仰和对历史变迁的感慨,反映了魏晋时期文人借古讽今的创作特点。