梅花十一首 其二 - 崔荣江
《梅花十一首 其二》是由当代诗人崔荣江创作的一首七言绝句、中原、人生感慨、仕宦、冬景古诗词,立即解读《前身认取是梅花,一谪红尘教俗些》的名句。
原文
前身认取是梅花,一谪红尘教俗些。
怯立枝前花不识,生将咫尺作天涯。
怯立枝前花不识,生将咫尺作天涯。
译文
认定自己前世本是梅花仙,被贬谪到红尘俗世中沾染了几分凡俗。胆怯地站立在梅花枝前却不相识,明明近在咫尺却仿佛远在天涯。
赏析
这首诗以梅花自喻,构思巧妙,意境深远。首句'前身认取是梅花'开篇点题,运用佛教轮回观念,将自我与梅花融为一体。'一谪红尘教俗些'暗含诗人对世俗的疏离感,以仙谪凡的意象表达高洁品格被世俗沾染的无奈。后两句'怯立枝前花不识,生将咫尺作天涯'运用对比手法,物理距离的近与心理距离的远形成强烈反差,深刻表现了理想与现实、高雅与世俗之间的隔阂。全诗语言凝练,意象鲜明,在婉约中见深沉,在含蓄中显真意,展现了清代性灵派诗歌的独特魅力。
注释
前身:佛教语,指前世的身份。
认取:辨认、认定。
谪:贬谪、降职,此处指从仙界贬落凡尘。
红尘:人世间,俗世。
教俗些:使其变得俗气一些。
怯立:胆怯地站立。
咫尺:古代长度单位,八寸为咫,比喻极近的距离。
天涯:天边,比喻极远的距离。
背景
此诗出自清代诗人张问陶的《梅花十一首》组诗。张问陶(1764-1814),字仲冶,号船山,清代著名诗人、书画家,为性灵派代表诗人。这首诗创作于乾隆嘉庆年间,当时张问陶仕途坎坷,多次外放为官,对官场世俗颇有疏离之感。诗人借梅花寄寓自己的高洁品格和孤傲情怀,通过梅花与自我的身份认同,表达了对理想境界的追求和对现实世俗的疏离。组诗形式体现了清代咏物诗的精巧构思和深刻寓意。