杂感 黜儒 - 马一浮
《杂感 黜儒》是由近现代诗人马一浮创作的一首七言绝句、中原、人生感慨、儒生、含蓄古诗词,立即解读《鲁国多讥儒及戏,秦人惟以吏为师》的名句。
原文
鲁国多讥儒及戏,秦人惟以吏为师。
莫教山鸟惊章甫,应学村氓戴竹皮。
莫教山鸟惊章甫,应学村氓戴竹皮。
译文
鲁国之地多有讥讽儒生和戏弄儒家的事情,秦朝人只以官吏为师法对象。 不要让山野间的鸟儿惊飞了儒者的章甫帽,应该学着村民戴上朴素的竹皮帽。
赏析
这首诗通过对比鲁国和秦朝对儒家的不同态度,反映了儒家思想在特定历史时期的处境。前两句以历史典故入诗,'鲁国多讥儒'暗指儒家即使在发源地也遭质疑,'秦人惟以吏为师'则直指法家当权时儒家的边缘化。后两句运用象征手法,'章甫'与'竹皮'形成鲜明对比,暗示儒者应当放下身段,融入民间。全诗语言凝练,用典恰当,在短短四句中展现了深刻的历史洞察力和文化反思。
注释
鲁国:指春秋时期鲁国,孔子故乡,儒家文化发源地。
讥儒:讽刺儒生。讥,嘲笑、讽刺。
戏:戏弄、轻视。
秦人:秦朝人。秦朝推行法家思想,以吏为师。
吏为师:以官吏为老师,指秦朝重法轻儒的政策。
章甫:古代儒者戴的礼帽,象征儒家身份。
村氓:村民,普通百姓。
戴竹皮:戴竹皮帽,指普通百姓的装束,与儒者章甫相对。
背景
这首诗创作年代不详,但从内容看应是对历史上儒家地位起伏的感慨。鲁国作为儒家发源地,实际上在历史上并非始终尊儒;秦朝更是以'焚书坑儒'著称,推行'以吏为师'的政策。诗歌可能创作于儒家思想受到挑战的时期,反映了文人对儒家命运的关注和思考。