译文
沉默寡言之人常被怀疑见识浅薄，世间有谁真正了解顾元叹那样的智者？ 只有您说话总能切中要害独具慧眼，扬州一别仿佛聚会还未散去。 论诗更赞同刘生的见解，逐一指出诸位大家的不足之处。 意境深远常常感叹无人理解，文坛虽大却无真正的宗师可选。 我虽有治理之才如佩牛铸农器，却长久荒废田园只知埋头钻研。 近来觉得钻研诗书徒费心神，打算栽种梨枣勤耕劳作。 二位君子的作品已经十分精妙，但用这些怎能换来一餐温饱？ 久坐青山愈发觉得美妙，从此甘心做一只不鸣叫的大雁。 山中自然是清凉境界，甘甜清泉也令人怀念。 落下的樵木层层堆积做成蒲团，半轮秋月从海平面升起。 且在此地静坐十年，相逢之事暂且推迟也无妨。
注释
次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。
咏馨、静玄：钱钟书的友人，具体身份待考。
顾元叹：指三国时期吴国名臣顾雍，字元叹，以沉默寡言但见识深远著称。
维扬：扬州的古称，此处指友人曾经的聚会。
刘生：可能指刘勰，《文心雕龙》作者，或泛指有见地的评论家。
佩牛铸农器：化用汉代龚遂劝民卖剑买牛、卖刀买犊的典故。
耕研：既指耕作农田，又指钻研学问。
梨枣：古代书版多用梨木、枣木刻制，指代著述出版。
不鸣雁：用《庄子》中“不鸣之雁”典故，喻甘于寂寞。
团蒲：即蒲团，僧人坐禅用具。
秋月半轮：可能化用李白“半轮秋月”意象。
赏析
此诗展现了钱钟书先生深厚的学养和独特的诗学观念。全诗以议论入诗，却毫无枯燥之感，反显睿智深沉。开头以顾雍典故自况，表达了对世俗偏见的不屑；中间论诗部分体现其独立的文学批评立场；后半部分转向隐居之志，用'佩牛铸农器'等典故巧妙表达从文到农的转变意向。诗中'青山坐久殊觉佳'、'秋月半轮生海岸'等句意境清远，在说理中融入优美意象，形成理趣与情趣的完美结合。整体风格含蓄深沉，用典精当，体现了学者诗的特质。