原文

长舆成癖似太俗，夷甫不言尤失真。
夷甫长舆皆不处，更须肮脏论钱神？
七言绝句 人生感慨 含蓄 政治抒情 文人 江南 讽刺 讽刺 说理

译文

和峤爱钱成癖显得过于庸俗， 王衍绝口不提钱字又太过虚伪。 这两位名士的做法都不可取， 难道还需要刚直地辩论金钱的神力吗？

赏析

此诗以犀利的笔触批判两种极端金钱观。前两句用'太俗'与'失真'对举，揭示和峤的贪吝与王衍的虚伪本质。后两句以'皆不处'否定两种态度，结句反诘收尾，暗含对世俗金钱观的深刻反思。全诗用典精当，对比鲜明，在短短四句中完成立论、驳论、结论，展现元代士人对金钱问题的辩证思考。

注释

长舆：指和峤，字长舆，西晋名士，以吝啬著称，《晋书》载其'有钱癖'。
夷甫：指王衍，字夷甫，西晋名士，崇尚清谈，口不言'钱'字。
肮脏：同'抗脏'，高亢刚直之貌，非现代污秽之意。
钱神：指金钱的魔力，典出鲁褒《钱神论》。

背景

此诗作于元代，作者周权游历雉城时所作。元代社会商品经济发达，士人阶层面对金钱态度复杂。诗人通过对比西晋两位名士的极端行为，表达对当时社会拜金风气和虚伪清高的双重批判，反映元代文人务实的经济观念。
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