原文

寒勒意已骋，湖妍春易融。
相将冰雪肠，言犯玻璃风。
修途去蜿蜿，没此万竹中。
悬知翠袖人，俟我溪桥东。
空山晚吹香，松竹导清黝。
思当如旸台，绣谷奄群有。
寺门两亩花，宋树以石守。
喧寂趣终殊，梅杏非夷丑。
僧言兹山背，粲粲树十万。
已违溪源途，一覕岂素愿。
陈侯政自美，林翁记稍蔓。
对花叹逝者，闵嘿有千恨。
孤山最佳处，西泠数椽屋。
玉妃靓临池，千蕊团簇簇。
明妆出楼东，当赠珠一斛。
矫揉亦自胜，风香溢岩腹。
南峰临烟霞，胜与石屋双。
不知珊瑚枝，何意亲僧窗。
垂垂十年别，洞口今再逢。
我鬓已辞玄，心犹思吸江。
山寺閟深秀，迎门红最酣。
看花揽泉石，甚肖归来庵。
西山归无期，三岁淹江南。
枝上双翠禽，为我鸣声韽。
晚湖风愈峭，欲去慵拿舟。
瞑目摹花光，餍此灵峰游。
我爱临平路，苍烟生古愁。
萼绿有同心，重来当探幽。
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译文

春寒束缚着梅花的绽放，湖光秀美春光易融。怀着冰雪般高洁的心肠，去感受那玻璃般透明的清风。漫长的路途蜿蜒曲折，隐没在这万竿竹林中。想必那翠袖佳人般的梅花，正在溪桥东边等候着我。 空山傍晚吹来清香，松竹引导着清幽的小径。想象这里如同阳光照耀的高台，锦绣山谷包容万物。寺门前两亩梅花地，宋代古梅有石栏守护。喧闹与寂静趣味终究不同，梅花与杏花并非平凡之辈。 僧人说这山背后，有灿烂盛开的十万株梅树。已经偏离了溪源的道路，匆匆一瞥岂是素来的心愿。陈侯的政绩自然美好，林翁的记载稍显枝蔓。对着梅花感叹逝去的时光，沉默中怀着千般遗憾。 孤山最美的地方，西泠湖畔几间小屋。如玉妃般美丽的梅花临水照影，千万朵花蕊团团簇拥。明艳的妆容出现在楼东，应当赠予一斛珍珠。纵然矫揉造作也自在优美，风中的香气溢满山岩。 南峰临近烟霞洞，景致与石屋洞堪称双绝。不知那珊瑚般的梅枝，为何特意亲近僧窗。离别已有十年之久，今日重又来到洞口。我的鬓发已然斑白，心中却仍想着豪饮江水。 山寺深藏秀色，迎门处红梅最是浓艳。赏梅观泉览石，很像归隐的草庵。西山归期无望，三年滞留江南。枝头一双翠鸟，为我低声鸣唱。 傍晚湖风愈加清峭，想要离去却懒于备舟。闭目回想梅花的光彩，满足这次灵峰之游。我喜爱临平之路，苍茫烟霞生出古愁。绿萼梅自有同心之约，重来之时定当探幽寻芳。

赏析

此诗为近代诗人陈曾寿的探梅佳作，以游踪为线索，融写景、抒情、咏怀于一炉。全诗通过'寒勒'、'玻璃风'、'翠袖人'等精妙意象，将梅花的高洁品格与江南春色完美结合。诗人运用'玉妃靓临池'、'珊瑚枝'等比喻，赋予梅花超凡脱俗的气质。在结构上，以游踪为经，以情感为纬，从超山到西泠，从烟霞洞到灵峰，移步换景，情景交融。'我鬓已辞玄，心犹思吸江'一句，既有时光流逝的感慨，又有豪情未减的旷达，体现了诗人深沉的生命体验和艺术造诣。

注释

寒勒：指春寒料峭，梅花被寒气所束。
玻璃风：形容湖面如玻璃般透明，风也显得清澈。
翠袖人：借指梅花，拟人化手法。
旸台：指阳光照耀的台地。
宋树以石守：指宋代古梅有石栏围护。
玉妃：对梅花的美称，喻其高洁。
珠一斛：极言梅花之珍贵，斛为古代容量单位。
珊瑚枝：比喻红梅枝条如珊瑚般美丽。
吸江：化用苏轼'欲吸江波'意境，表豪情。
归来庵：指隐士居所，陶渊明《归去来兮辞》意境。
声韽：声音低沉微弱。
萼绿：指绿萼梅，梅花珍品。

背景

此诗作于民国时期，陈曾寿旅居杭州时。杭州自唐宋以来就是赏梅胜地，超山、孤山、灵峰等地都以梅花著称。诗人借探梅之机，抒发对江南山水的热爱和对时光流逝的感慨。陈曾寿作为清末民初著名诗人，深受宋诗影响，此诗可见其融铸古今的诗歌功力。诗中'陈侯'可能指自己，'林翁'或指宋代诗人林逋，表明了对孤山梅文化的传承。
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