原文

渥洼产神驹，矫矫传食场。
籋云自西极，追影生青光。
回顾天闲侣，刍秣皆清香。
金马尔何知，怒鬣蹲岩廊。
昂嘶向苍昊，何日充乘黄。
凉州供苜蓿，千斛宁见尝。
道逢九方歅，腾跃东郊旁。
果能空冀群，鞭弭庸足伤。
孤松当烈风，万壑含涛声。
交柯蟠龙凤，盘根结茯苓。
千岁化江珠，饵之能引龄。
金石乃烈药，燥发戕厥生。
茯苓虽草实，所贵在根蒂。
儒生重渊源，岂为标榜计。
东坡与山谷，气味自相似。
中原 五言古诗 人生感慨 友情酬赠 同光体 含蓄 咏物 抒情 文人 沉郁 田野 说理

译文

渥洼出产神骏的马驹，矫健地在食场传食。从西方极远之地踏云而来，追逐光影生出青色光芒。回望天子马厩中的同伴，草料都散发着清香。金马又怎会知道，愤怒地鬃毛竖立蹲在岩廊。昂首嘶鸣向着苍天，何时能够成为乘黄神马。凉州进贡的苜蓿草，千斛之多又何曾尝到。路上遇到相马大师九方皋，在东郊旁腾跃而起。若真能让冀北马群空群而出，鞭策又何足为伤。 孤松面对猛烈狂风，万壑之中回荡涛声。交错的枝干盘曲如龙凤，盘结的根部长出茯苓。千年化作江珠，服用能够延年益寿。金石乃是烈性药物，燥热发作会伤害生命。茯苓虽然是草木之实，可贵之处在于它的根蒂。儒生重视学术渊源，岂是为了标榜名声。东坡与山谷二人，气质风格自然相似。

赏析

本诗以古风体式，运用大量典故和比喻，表达对韬庵先生的崇敬之情。前段以神驹为喻，通过渥洼产马、九方相马等典故，暗喻人才的珍贵和识才的重要。后段以孤松茯苓为比，强调学术根基和渊源的重要性。全诗运用对比手法，将神驹与凡马、茯苓与金石相对照，突出真才实学与虚名浮利的区别。最后以苏轼、黄庭坚的相知相惜作结，表达对学术传承和文人相重的推崇。诗歌语言典雅凝练，用典贴切自然，体现了晚清同光体诗人的典型风格。

注释

渥洼：传说中产神马的地方，在今甘肃敦煌。
籋云：形容马奔驰如踏云而行。
天闲：天子养马之处。
乘黄：传说中的神马名。
九方歅：即九方皋，春秋时相马大师。
冀群：冀北之马群，古称冀北产良马。
茯苓：中药名，寄生于松根，可入药。
江珠：指茯苓的别称。
山谷：黄庭坚，号山谷道人。
子瞻：苏轼，字子瞻。

背景

此诗作于晚清时期，是陈宝琛赠给韬庵先生（陈衍的别号）的组诗。陈宝琛作为同光体诗派的重要代表人物，此诗明显受到黄庭坚（山谷）诗风的影响，刻意模仿其用典精深、拗折生新的特点。诗中反映了晚清士人对传统文化价值的坚守和对学术渊源的重视，同时也体现了同光体诗人'宗宋'的创作倾向，特别推崇苏轼、黄庭坚的诗风。
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