原文

餋疾幽居过客稀，松苍竹翠染柴扉。
风前万影增摇夜，月下新霜欲上衣。
时序如流虫自语，故人不见雁初飞。
复燃秦火群书尽，凄绝薪传愿已违。
地僻林深且作家，菘青蕨紫淡生涯。
吟高喜有松涛答，境静悬知乌语誇。
风引好云穿户牖，砌延零雨湿盆花。
老妻劫后惊魂定，汲得清泉试早茶。
七言律诗 人生感慨 写景 凄美 叙事 同光体 含蓄 咏物抒怀 夜色 山峰 山水田园 抒情 文人 月夜 江南 沉郁 淡雅 田野 白露 花草 隐士 雨景 霜降

译文

养病幽居来访客人稀少，苍松翠竹掩映着柴门。风前万般影子在夜色中摇曳，月光下初霜似乎要沾上衣襟。时光如流水昆虫暗自低语，不见故人只见秋雁初飞。秦始皇焚书之火重燃群书尽毁，学问传承的愿望凄然落空。 地处偏僻林木幽深暂且安家，青白菜紫蕨菜过着淡泊生活。吟诗高雅幸有松涛相和应答，环境幽静连鸟语都值得夸赞。清风引着美好的云彩穿过门窗，台阶延续着细雨打湿盆中花。老妻在劫难后惊魂初定，汲取清泉烹煮早茶品尝。

赏析

这两首七律是陈曾寿晚年幽居生活的真实写照。第一首以'餋疾幽居'开篇，通过'松苍竹翠''风前万影''月下新霜'等意象，营造出幽静凄清的意境。'时序如流虫自语，故人不见雁初飞'巧妙运用虫雁意象，表达时光流逝和故人难见的惆怅。尾联'复燃秦火群书尽，凄绝薪传愿已违'更是痛心文化传承的中断，体现了传统文人的文化忧患意识。 第二首转向田园生活的描写，'菘青蕨紫淡生涯'展现淡泊自适的生活态度。'吟高喜有松涛答，境静悬知乌语誇'运用拟人手法，赋予自然景物灵性，体现物我交融的境界。尾联'老妻劫后惊魂定，汲得清泉试早茶'以日常生活细节收束，在平淡中见深情，展现了劫后余生的宁静与珍惜。两首诗语言清丽典雅，对仗工整，意境深远，体现了作者深厚的古典修养和乱世中坚守的文化品格。

注释

餋疾：养病。餋同'养'。
柴扉：柴门，指简陋的门。
新霜：初降的霜露。
时序如流：时光如流水般逝去。
秦火：指秦始皇焚书坑儒，此处喻指文化浩劫。
薪传：'薪尽火传'的简语，指学问技艺世代相传。
菘：白菜类蔬菜。
蕨：蕨菜，山野蔬菜。
户牖：门窗。
砌：台阶。
劫后：指经历战乱或灾难之后。

背景

此诗创作于民国时期，当时社会动荡，传统文化受到冲击。陈曾寿作为清末民初著名诗人、书画家，曾参与溥仪小朝廷，后隐居不仕。这首诗是他晚年幽居生活的真实记录，反映了一个传统文人在时代变革中的心境。'子臧师'可能是作者的师长或友人，诗人通过诗歌代柬，既汇报自己的生活状况，也表达了对文化传承的忧虑和对师友的思念。诗中'复燃秦火群书尽'可能暗指当时的新文化运动对传统文化的冲击，体现了保守派文人的文化焦虑。
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