原文

南都从古属偏安，便作儿臣亦大难。
将士沦亡司马法，江山点缀沐猴冠。
和平两字张群口，主义三民闭一棺。
谁识紫金山上墓，墓中双泪不曾干。
七言律诗 古迹 咏史怀古 悲壮 抒情 政治抒情 文人 江南 沉郁 激昂 讽刺 说理

译文

南京自古以来就是偏安之地， 即便做个傀儡臣子也十分艰难。 将士们丧失了传统的军事法度， 大好江山却被沐猴而冠者装点。 '和平'二字成了某些人的口头禅， 三民主义被彻底葬送进棺材。 有谁知道紫金山上的中山陵里， 墓中的先人双眼泪水从未干涸。

赏析

这首诗以辛辣的笔触讽刺了国民党政府的腐败无能。首联点明南京的历史宿命，暗示其难以担当复兴大任。颔联用'司马法'与'沐猴冠'形成强烈对比，批判军事废弛和政客虚伪。颈联直指时弊，'和平'成了空谈，'三民主义'被彻底背叛。尾联借中山陵抒怀，以孙中山'双泪不曾干'的意象，表达对革命理想沦丧的痛心。全诗对仗工整，用典精当，情感沉郁悲愤，展现了作者深厚的古典功底和强烈的忧国情怀。

注释

南都：指南京，历史上多次作为偏安政权的都城。
偏安：指封建王朝失去中原后苟安于南方地区。
儿臣：指臣服于外族的傀儡政权统治者。
司马法：古代兵法，代指军事制度和国防体系。
沐猴冠：沐猴（猕猴）戴帽子，比喻虚有其表。
张群：国民党政要，此处借指国民党当局。
主义三民：指孙中山的三民主义。
紫金山上墓：指南京紫金山中山陵，孙中山陵墓。

背景

此诗创作于1946年国共内战时期。张恨水作为著名报人和作家，目睹国民党政府腐败无能、镇压民主、背叛孙中山遗志的行为，深感愤慨。当时国民党在南京维持着表面上的统治，但实际上已失去民心。作者通过这首诗表达了对时局的批判和对国家前途的忧虑。
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