和龙丁留别诗韵即以赠行 - 丁上左
《和龙丁留别诗韵即以赠行》是由近现代诗人丁上左创作的一首五言律诗、人生感慨、友情酬赠、含蓄、山峰古诗词,立即解读《交订湖山久,今添离别情》的名句。
原文
交订湖山久,今添离别情。
赓诗写愁怨,把酒话平生。
摩像佛无量,抽身子独清。
虚心敢师竹,滕雪我毋争。
赓诗写愁怨,把酒话平生。
摩像佛无量,抽身子独清。
虚心敢师竹,滕雪我毋争。
译文
我们在湖山之间结交已久,如今又增添了离别的愁情。 用诗歌唱和来书写心中的愁怨,把酒畅谈人生的经历。 抚摸佛像感悟佛法的无量无边,脱身尘世保持自身的清高。 虚心学习竹子的品格,像滕王阁的雪景般高洁,我与世无争。
赏析
这首诗是郁达夫赠别友人的作品,展现了深厚的友谊和高洁的人生志向。诗中运用了佛教意象和自然物象,表达了超脱尘世、保持清高的思想感情。'虚心敢师竹'化用了竹子虚怀若谷的品格,'滕雪我毋争'体现了道家无为不争的哲学思想。全诗对仗工整,意境清远,将离别之情与人生感悟巧妙结合,体现了郁达夫作为现代作家对古典诗歌艺术的娴熟掌握。
注释
交订:结交订交,指深厚的友谊。
湖山:山水之间,指在自然环境中建立的友谊。
赓诗:续诗、和诗,指用诗歌唱和。
摩像:抚摸佛像,指参禅礼佛。
无量:佛教用语,指无限量、无边际。
抽身:脱身、退隐。
师竹:以竹为师,学习竹子的虚心品格。
滕雪:指滕王阁的雪景,或喻高洁的志向。
毋争:不争,道家无为思想的体现。
背景
此诗创作于20世纪30年代,是郁达夫赠别友人龙丁的作品。郁达夫作为现代文学大家,深受中国古典文学熏陶,常在创作中展现传统诗词的功力。这一时期郁达夫经历人生转折,作品中常流露出对尘世的超脱之思和对友情的珍视。