原文

病起少年头已白，途穷死灰吹不起。
眼明忽见黄州诗，千古解人笔透纸。
吾宗涪翁工跋尾，无佛称尊语自喜。
也应借此学安心，身在菩提宝坊里。
七言古诗 中原 人生感慨 咏物抒怀 帝王 抒情 文人 旷达 沉郁 淡雅 自励 说理

译文

病愈初起却发现少年时头发已白， 穷途末路如死灰般无法复燃。 忽然眼前一亮见到东坡黄州诗作， 千古知音笔墨力透纸背。 我宗先贤涪翁善于题跋， '无佛称尊'之语自有其欣喜。 我也应借此学习安心之法， 虽身在尘世却如处菩提道场。

赏析

此诗为成亲王观赏苏轼《寒食帖》后的题跋诗。前两联以自身病后感悟起兴，巧妙化用东坡原句'死灰吹不起'，形成时空对话。后两联通过追忆黄庭坚为东坡作跋的典故，表达对先贤的敬仰。全诗将个人生命体验与艺术鉴赏相结合，在病痛与艺术、现实与超脱之间寻求平衡，体现了清代文人深厚的学养和禅意境界。

注释

病起：病愈初起。
死灰吹不起：化用苏轼《寒食雨》中'死灰吹不起'句，喻处境艰难。
黄州诗：指苏轼在黄州所作《寒食雨二首》。
涪翁：黄庭坚别号，曾为苏轼《寒食帖》作跋。
无佛称尊：佛教用语，指在没有更高境界者时自以为是。
菩提宝坊：佛教圣地，指修行场所。

背景

此诗作于清乾隆时期，成亲王爱新觉罗·永瑆病后观赏苏轼《黄州寒食诗帖》有感而作。苏轼此帖作于元丰五年（1082年）贬谪黄州期间，被誉为'天下第三行书'。黄庭坚曾在此帖后作跋，成亲王此诗既是对东坡书法的致敬，也是对黄庭坚题跋的回应，体现了清代皇室对宋代文人传统的继承和推崇。
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