客多劝病中勿作诗占此答之 - 黄浚
《客多劝病中勿作诗占此答之》是由近现代诗人黄浚创作的一首七言古诗、人生感慨、同光体、咏怀抒志、夜色古诗词,立即解读《病夫傀独如枯僧,绳床缚梦窥孤灯》的名句。
原文
病夫傀独如枯僧,绳床缚梦窥孤灯。
一从瞀眼负秋魄,卧及风力催檐冰。
累旬越渫罹大札,府种交轹忧成症。
胜衣素已苦羸顿,那敌熛飓纷凭陵。
用知维摩非得已,示疾特为群生矜。
势有至难术乃圣,勿药竟可苏懵憕。
宵来一涊告脱热,霍若大赦欢中兴。
可怜万念陷眢井,鸡竿此际谁当徵。
平生诗垒颇摩厉,蝥弧夺既还先登。
卫青不死实天幸,收合煨烬犹差胜。
其馀事变杂朝市,置勿挂齿吾皆应。
独兹吟境逝复得,色喜正可誇宾朋。
人生有情在胸臆,孰肯木木侪痴蝇。
安心是药语良审,奈此佳句千崚嶒。
要知世有不龟手,未患寒壑探蛟罾。
跰跹诘旦得学步,便有世故奔填膺。
尔时索句恐寥落,宁获馀力涂溪藤。
短章自释博君噱,休语流俗资疑憎。
一从瞀眼负秋魄,卧及风力催檐冰。
累旬越渫罹大札,府种交轹忧成症。
胜衣素已苦羸顿,那敌熛飓纷凭陵。
用知维摩非得已,示疾特为群生矜。
势有至难术乃圣,勿药竟可苏懵憕。
宵来一涊告脱热,霍若大赦欢中兴。
可怜万念陷眢井,鸡竿此际谁当徵。
平生诗垒颇摩厉,蝥弧夺既还先登。
卫青不死实天幸,收合煨烬犹差胜。
其馀事变杂朝市,置勿挂齿吾皆应。
独兹吟境逝复得,色喜正可誇宾朋。
人生有情在胸臆,孰肯木木侪痴蝇。
安心是药语良审,奈此佳句千崚嶒。
要知世有不龟手,未患寒壑探蛟罾。
跰跹诘旦得学步,便有世故奔填膺。
尔时索句恐寥落,宁获馀力涂溪藤。
短章自释博君噱,休语流俗资疑憎。
译文
病中之人孤独如同枯坐的僧侣,在绳床上被梦境束缚,独对孤灯。自从眼睛昏花辜负了秋月,卧病直到风力催动屋檐结冰。连续多日精神涣散罹患大病,浮肿交加忧虑成疾。本就瘦弱难以承受衣物重量,哪能抵挡疾风的肆意侵袭。由此知道维摩诘示病并非自愿,特为众生而显现病容。病情到了极难处医术才显神圣,不用药物竟能苏醒神志。夜来一出汗告知热退,突然如获大赦欢庆病体中兴。可怜万般念头陷入枯井,此时谁能施行赦免。平生诗坛颇经磨练,如夺旗先登般奋勇。卫青不死实属天幸,收拾灰烬还算稍胜。其余世事纷杂于朝市,置之不理我都能应对。唯独这吟诗之境失而复得,喜形于色正可向宾朋夸耀。人生有情意在胸中,谁肯如痴蝇般麻木无知。安心是药此话确实审慎,奈何佳句如群山峻岭。要知道世上有不龟手之药,不愁寒壑探蛟之网。明日蹒跚学步,便有世故填满胸怀。那时索句恐怕寥落,岂有余力书写诗篇。作此短章自我宽博君一笑,莫告知流俗徒增疑憎。
赏析
此诗为陈三立病中答客之作,展现了一位诗人即使在病中也不愿放弃创作的执着精神。诗中运用大量佛教典故和医学意象,将病痛体验与文学创作巧妙结合。前八句细致描绘病中苦状,中间转入对创作意义的思考,最后表明坚持作诗的态度。艺术上善用比喻,如'如枯僧'、'陷眢井'等生动形象;语言凝练厚重,用典自然贴切,体现了同光体诗人'生涩奥衍'的诗风。全诗在病痛描写中透露出顽强的生命力和创作热情,展现了诗人'诗穷而后工'的文学观念。
注释
傀独:孤独貌。
绳床:古代的一种坐具,即交椅。
瞀眼:昏花之眼。
秋魄:秋月。
越渫:涣散;怠慢。
大札:大病。
府种:浮肿。
羸顿:瘦弱困顿。
熛飓:疾风。
维摩:维摩诘,佛教人物,常示疾说法。
懵憕:神志不清。
一涊:出汗貌。
眢井:枯井。
鸡竿:古代赦日竖立的竿子。
蝥弧:春秋诸侯郑伯旗名,后借指军旗。
煨烬:灰烬。
崚嶒:高峻重叠貌。
不龟手:使手不冻裂的药,典出《庄子》。
蛟罾:捕蛟的网。
跰跹:行步不稳貌。
溪藤:指纸,古时剡溪产藤制纸有名。
背景
陈三立(1853-1937)为晚清民国著名诗人,同光体诗派代表人物。此诗作于晚年病中,当时友人劝其病中勿劳神作诗,诗人遂以此诗作答。陈三立晚年寓居上海,虽年高多病,仍创作不辍,体现了其对诗歌艺术的极致追求。该诗反映了近代传统文人在时代变革中坚守文化命脉的精神状态。