原文

海山东走迷烟雾。
天风吹送滔滔去。
峰影望劳人。
嵯峨斧劈皴。
桑田量海水。
碧截乖龙尾。
一脉指蓬莱。
黄冠归去来。
东海 云雾 写景 劳人 山峰 山水田园 抒情 旷达 江南 海景 清新 游仙隐逸 词 隐士 飘逸

译文

东海仙山向东延伸，笼罩在茫茫云雾之中。天外吹来的强风推送着滔滔海水奔流而去。遥望山峰倒映水中，劳作者的身影若隐若现，那峻峭的山石如同斧劈般嶙峋。 沧海桑田度量着海水的深浅，碧波截断了兴风作浪的孽龙之尾。一条山脉指向蓬莱仙岛，戴着黄冠的隐士唱着归去来兮的歌声飘然而去。

赏析

这首《菩萨蛮》以东海景观为背景，融山海奇观与仙道思想于一体。上片写景，通过'迷烟雾'、'天风'、'峰影'等意象，营造出神秘缥缈的意境，'斧劈皴'的比喻既形象又富有画意。下片用典，'桑田量海水'化用沧海桑田典故，暗含世事变迁的哲理；'乖龙尾'、'蓬莱'等仙道意象，赋予作品超脱尘世的意境。末句'黄冠归去来'既点明归隐主题，又呼应陶渊明的隐逸情怀，使全词在壮美的自然景观中蕴含深刻的人生感悟。

注释

菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲，双调四十四字，前后片各四句，两仄韵、两平韵。
海山：指东海中的仙山。
迷烟雾：被云雾所笼罩，若隐若现。
天风：天外来风，指强劲的海风。
峰影：山峰的倒影。
劳人：劳作者，指在东海劳作的人。
嵯峨：山势高峻的样子。
斧劈皴：中国画皴法之一，状如斧头劈砍的痕迹，形容山石峻峭。
桑田量海水：化用"沧海桑田"典故，喻世事变迁。
乖龙：传说中的孽龙，能兴风作浪。
一脉：一条山脉或水流。
蓬莱：传说中的海上仙山。
黄冠：道士的装束，代指隐逸之士。
归去来：化用陶渊明《归去来兮辞》，表示归隐之意。

背景

此词为题咏《东海劳歌》而作，具体创作年代和作者已不可考。从内容看，应是以东海劳作为背景，结合海上仙山的传说和隐逸思想创作而成。东海自古以来就是仙道文化的重要发源地，蓬莱、方丈、瀛洲三神山的传说源远流长。词中融合了海洋劳作、仙山传说和隐逸情怀，反映了古代文人对海洋的神秘想象和超脱世俗的精神追求。
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