《信口十绝 其十》宋·李流谦
巧用典故对比仕途无常,超然物外笑看蚁穴侯王
原文
献玉遭刖我自笑,因黥得封人未量。
百年相劝但饱饭,从渠蚁穴自侯王。
百年相劝但饱饭,从渠蚁穴自侯王。
译文
我就像那献玉反被砍去双脚的卞和,只能自嘲苦笑;也有人如受黥刑后却能封王的英布,命运真是难以预料。人生百年,彼此劝慰的不过是能吃饱饭这件小事;至于那些在蚁穴中自封侯王的虚幻功名,就随他们去吧。
赏析
《信口十绝 其十》是南宋诗人李流谦的一首富含哲理与讽刺意味的七言绝句。全诗通过两组对比鲜明的历史典故,深刻揭示了仕途的险恶、命运的不可测,以及诗人对功名利禄的淡泊与超脱。
首句“献玉遭刖我自笑”,以卞和献玉的悲剧自况,一个“笑”字,既是自嘲怀才不遇、忠而见疑的无奈,也暗含了对是非颠倒的现实的冷眼旁观与不屑。次句“因黥得封人未量”,笔锋一转,引用黥布封王的传奇,揭示了命运的无常与世事的荒诞——有人因罪受刑,却最终位极人臣。这两句形成强烈对比,共同指向一个核心:在官场中,个人的才能与品德,往往敌不过机遇与命运的拨弄,荣辱祸福,实难预料。
后两句则表明了诗人的人生态度。“百年相劝但饱饭”,将人生的追求降到最基本的生存需求“饱饭”,这是一种知足常乐的哲学,也是对汲汲于功名者的委婉劝诫。末句“从渠蚁穴自侯王”,是全诗的点睛之笔。诗人将世人追逐的功名富贵,比作南柯一梦中的“蚁穴侯王”,认为那不过是短暂而虚幻的泡影。一个“从渠”(随他),体现了诗人超然物外的洒脱与不屑与之争竞的孤高。
在艺术上,本诗善用典故对比,以古喻今,言简意赅,内涵丰富。语言质朴而犀利,在自嘲与讽刺中,透露出深刻的人生哲理与历史洞察力
注释
献玉遭刖:化用“和氏璧”典故。春秋时楚人卞和发现璞玉,先后献给楚厉王、武王,均被误认为石头,以欺君之罪被砍去双脚(刖刑)。后楚文王命人剖开,果得美玉,遂命名为“和氏璧”。此处比喻怀才不遇,反遭迫害。。
因黥得封:黥,古代在犯人脸上刺字并涂墨的刑罚。此句化用汉代英布(黥布)的典故。英布因犯法被处以黥刑,故称黥布。秦末随项羽起义,封九江王,后归刘邦,封淮南王。比喻因祸得福,或出身低微、经历坎坷者最终获得高位。。
百年相劝但饱饭:百年,指人的一生。相劝,互相劝勉。但,只。此句意为:人生一世,互相劝慰的,不过是能吃饱饭而已。。
从渠:任凭他,随他去。渠,他。。
蚁穴自侯王:化用“南柯一梦”典故。唐代李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦入槐安国,被招为驸马,任南柯太守,享尽荣华。醒后发现所谓“槐安国”不过是槐树下的一个蚁穴。比喻功名利禄虚幻无常,如同蚁穴中的一场幻梦。。
背景
此诗出自李流谦的《信口十绝》组诗。李流谦(1123-1176),字无变,号澹斋,汉州德阳(今属四川)人。南宋文学家,以父荫入仕,曾任州县官。他生活在南宋初期,这一时期宋金对峙,朝廷内部主战、主和两派斗争激烈,政治环境复杂。李流谦虽出身官宦,但仕途并不显达,其诗文常流露出对时局的忧虑与个人怀才不遇的感慨。
《信口十绝》这组诗,题为“信口”,有随意而发、直抒胸臆之意。其创作背景很可能与诗人自身的宦海浮沉体验和对时局的观察有关。南宋官场中,党同伐异、忠奸不辨的现象并不少见,许多有识之士壮志难酬。诗人借卞和、英布等历史人物的极端遭遇,隐喻当时仕途的不可捉摸与风险。同时,宋代理学兴盛,士人注重心性修养与内在超越,诗中“但饱饭”、“从渠蚁穴”所体现的淡泊与超脱,也带有时代思想的烙印。这首诗正是诗人在特定历史与个人境遇下,对功名、命运与人生价值进行深刻反思的产物。