《除日立春雪》宋·史浩
巧咏除夕逢立春之雪,连接新旧两年的节令七律佳作
原文
献日春回一日先,勾芒清晓试花权。
要看腊雪连春雪,独占新年与旧年。
梅绽香唇才半树,柳苏睡眼待三眠。
东皇次第开桃李,谁顾寒松涧雪边。
要看腊雪连春雪,独占新年与旧年。
梅绽香唇才半树,柳苏睡眼待三眠。
东皇次第开桃李,谁顾寒松涧雪边。
译文
立春在除夕前一日抢先回归人间,春神勾芒在清晨便开始尝试催放百花。要看那腊月的雪与立春的雪连成一片,这场雪独占了新旧两年的时光。梅花刚刚绽放,香气如唇,才开了半树;柳树刚刚苏醒,嫩芽如惺忪睡眼,等待着完全舒展。司春之神将依次让桃李盛开,可又有谁会去顾念那山涧边耐寒的松树与未化的积雪呢?
赏析
《除日立春雪》是南宋史浩的一首七言律诗,以细腻的笔触描绘了除夕与立春相逢之际的独特雪景,展现了冬春交替、新旧更迭的微妙时令之美。全诗构思精巧,时空交织,将“腊雪”与“春雪”、“旧年”与“新年”并置,突显了这场雪的过渡性与特殊性。
首联“献日春回一日先,勾芒清晓试花权”,点明立春先于除夕到来的特殊天时,并引入春神勾芒的意象,赋予自然现象以神话色彩,拟人化地写出了春意萌动的生机。颔联“要看腊雪连春雪,独占新年与旧年”是全诗警策之句,不仅巧妙点题“除日立春雪”,更以“连”与“独占”二字,将雪的物理存在升华为连接时光的诗意象征,意境开阔,富含哲理。
颈联转写具体物象,“梅绽香唇”、“柳苏睡眼”,对仗工整,比喻新颖贴切。“才半树”、“待三眠”精准捕捉了早春万物初醒、欲放还收的含蓄状态,体现了诗人观察入微的艺术功力。尾联“东皇次第开桃李,谁顾寒松涧雪边”笔锋一转,在描绘桃李即将绚烂的春景时,忽然提及被遗忘的“寒松涧雪”。这一对比与设问,不仅丰富了画面的层次感,更隐隐寄托了一种对喧闹中坚守者的关注,或是对繁华易逝、孤贞长存的思考,使诗歌在写景之余,平添一份深沉韵味。
整首诗语言清丽,意象鲜明,节令感极强,充分展现了宋代文人诗理趣与情趣相结合的特点,是咏叹岁时节序的佳作。
注释
除日:农历一年的最后一天,即除夕。。
立春:二十四节气之首,标志着春季的开始。。
献日春回一日先:指立春节气恰好在除夕前一天到来,春天抢先一步回归。献日,指立春。。
勾芒:中国古代神话中的木神、春神,主管树木发芽生长。。
试花权:尝试行使让花朵开放的权力,意指春神开始催动万物复苏。。
腊雪:腊月(农历十二月)下的雪。。
春雪:立春后下的雪。。
独占新年与旧年:这场雪横跨了除夕(旧年)和立春(新年伊始),连接了两个年份。。
梅绽香唇:梅花绽放,花瓣如香唇。。
才半树:形容梅花刚刚开放,尚未满树繁花。。
柳苏睡眼:柳树苏醒,初生的柳芽细长如惺忪的睡眼。。
待三眠:等待“三眠柳”的典故。传说柳树一日三眠三起,此处指柳枝尚未完全舒展。。
东皇:即东皇太一,楚地神话中的春神或天帝,此处指司春之神。。
次第开桃李:按顺序让桃花、李花开放。。
涧雪边:山涧边尚未融化的积雪。。
背景
此诗创作于南宋时期,作者史浩(1106-1194)是宋高宗、孝宗两朝的重要文臣,官至右丞相,封魏国公,是著名的政治家、文学家。史浩学识渊博,诗文俱佳,其作品多具台阁气象,但也常有关注自然与生活的清新之作。
“除日立春”是一种较为特殊的天文历法现象,即立春节气与农历除夕在同一天或相邻。这种巧合在古人看来颇具意味,常引发诗人对时光流转、新旧交替的感慨。史浩此诗正是捕捉到除夕前一日立春且恰逢降雪这一独特情境,将节令、气候、物候融为一体进行吟咏。
创作此诗时,史浩可能正处于仕途相对平稳或退居闲暇之时,有充裕的心境去细致观察和品味自然界的细微变化。诗中既流露出对新春生机盎然的喜悦与期待(如写勾芒、梅柳、桃李),又在尾联流露出对“寒松涧雪”这类清冷孤高意象的顾念,或许暗含了作者在宦海沉浮中对某种品格或境遇的复杂心绪。此诗收录于史浩的文集《鄮峰真隐漫录》中,是其节令诗的代表作之一。