原文

禁籞芳菲岁又新,两宫行乐及良辰。
双瞻黄伞天回笑,并御花骢雨洒尘。
汉殿捧卮称万寿,葛天张乐和千人。
欢声试采康衢咏,帝力熙熙物自春。
七言律诗 写景 叙事 宫廷生活 帝王 文人 春景 江南 田野 雍容 颂扬 颂赞 颂赞

译文

皇家园林里花草芬芳,又迎来新的一年,两宫圣主在这美好的时节一同行乐。众人仰望那两顶黄罗伞盖,连天空也为之放晴展露笑颜;皇帝与太上皇并驾齐驱,春雨洒落,洗净了路上的尘埃。如同汉代宫殿中群臣举杯共祝万寿无疆,又似上古葛天氏时演奏的宏大乐章,和谐动听,有千人相和。试着采集那康衢大道上百姓的欢声编成歌谣咏唱,皇帝的恩德如春风般和煦,万物自然就沐浴在春光之中了。

赏析

这首诗是南宋名臣周必大的一首应制奉和之作,生动描绘了宋孝宗陪同太上皇宋高宗春日郊游的盛大场景,堪称一幅精妙的宫廷行乐图。全诗以“盛事”为核心,层层铺陈,展现了南宋中期一段难得的宫廷和谐与太平气象。 首联“禁籞芳菲岁又新,两宫行乐及良辰”,点明时间(中春)、地点(禁苑)与人物(两宫),以“芳菲”与“良辰”营造出祥和愉悦的基调。颔联“双瞻黄伞天回笑,并御花骢雨洒尘”最为精彩,运用了拟人对仗手法。“天回笑”将天气转晴诗意化,暗喻天公作美,也象征君臣同乐感动上苍;“雨洒尘”既写实景,又暗含涤荡尘埃、万象更新的寓意,画面感极强。 颈联“汉殿捧卮称万寿,葛天张乐和千人”连用两个典故,以汉代的宫廷盛典和上古的太平乐章来比拟当下,既彰显了仪式的隆重与音乐的恢弘,又巧妙地颂扬了当今之世堪比尧舜的太平治世。尾联“欢声试采康衢咏,帝力熙熙物自春”是全诗的点睛之笔,化用《康衢谣》的典故,将视角从宫廷转向民间,想象百姓在康庄大道上歌颂太平。最后以“帝力熙熙物自春”作结,将皇帝的仁德比作化育万物的春风,颂圣而不露痕迹,体现了儒家“王道仁政”的理想,提升了全诗的思想境界。 整首诗结构严谨,对仗工整,用典贴切,气象雍容华贵,充分体现了周必大作为馆阁重臣的深厚学养与典雅诗风,是研究南宋宫廷文化与应制诗艺术的重要文本。

注释

中春指农历二月,春季的第二个月。。
车驾皇帝的车马,代指皇帝本人。。
躬请亲自邀请。。
太上皇帝指宋孝宗赵昚的父亲、退位的宋高宗赵构。。
出郊到郊外去。。
次韵依照别人诗作的韵脚和用韵次序来和诗。。
大监叔指作者的叔父周麟之,曾任大监官职。。
禁籞皇家园林。籞,指有篱笆的苑囿。。
两宫指当时的皇帝宋孝宗和太上皇宋高宗。。
双瞻黄伞指皇帝和太上皇的仪仗中都有黄色的华盖(伞),众人一同瞻仰。。
天回笑形容天空放晴,如同展露笑颜。。
并御花骢指皇帝与太上皇一同骑着装饰华美的骏马。骢,青白色的马。。
汉殿捧卮借用汉代宫廷祝寿的典故。卮,古代盛酒的器皿。。
称万寿高呼万岁,为皇帝祝寿。。
葛天张乐引用上古葛天氏之乐的典故,形容音乐盛大和谐。。
康衢咏指《康衢谣》,传说中尧帝时天下太平,儿童在四通八达的大路上唱的歌谣。。
帝力熙熙皇帝的恩德和煦广大。熙熙,和乐的样子。。
物自春万物自然呈现出生机勃勃的春天气象。。

背景

此诗创作于南宋孝宗淳熙年间(具体年份待考,当在1174-1189年间)。宋孝宗赵昚是南宋最有作为的皇帝之一,他即位后锐意恢复,对内整顿吏治,开创了“乾淳之治”的盛世局面。尤为后世称道的是,他对养父宋高宗赵构极尽孝道,虽已退位为太上皇,但孝宗仍定期朝见,礼仪备至,留下了“孝”的典范。 诗中描述的“车驾躬请太上皇帝出郊”正是这种特殊宫廷伦理的生动体现。在春光明媚的二月二十七日,孝宗皇帝亲自恭请太上皇到郊外游览,这既是一次家庭聚会,也是一场重要的国家礼仪活动,旨在向天下展示皇室的和谐与国家的安定。作者周必大当时身居高位(曾任宰相),作为亲历者,奉其叔父周麟之(大监)之韵而作此诗。因此,这首诗不仅记录了当时的盛况,也承载着颂扬君主孝德、粉饰太平的政治功能,是理解南宋中期政治文化与宫廷生活的一扇窗口。