原文

玉露漳川月，相看几上弦。
气横秋浦白，轮带女城偏。
半魄蟾犹隐，分枝桂未圆。
云衢谁可到，柅辙驻流年。
中原 五言律诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 夜色 抒情 文人 月夜 沉郁 淡雅 游子 秋景 说理 隐士

译文

晶莹的露水映照着漳川上的明月，我凝视着它，它已是接近上弦的月相。秋夜的水滨弥漫着清白的寒气，月轮的光辉仿佛偏斜地笼罩着女城。月亮尚是半圆，月中的蟾影还隐约难辨，那桂树的枝桠也还未曾圆满。那高悬云端的道路有谁能够抵达？我只能停下脚步，在这流逝的时光中驻足凝望。

赏析

这首《月》是一首咏物抒怀的五言律诗，通过对秋月细腻的观察与描绘，寄托了诗人对时光流逝的深沉感慨与对高远境界的向往。全诗意境清冷幽远，语言凝练典雅，体现了古典诗歌“托物言志”的典型特征。 首联“玉露漳川月，相看几上弦”，以“玉露”与“漳川月”对举，开篇即营造出晶莹剔透、水月交融的静谧画面。“相看”二字拟人化，赋予月亮以生命，奠定了诗人与明月默默交流的情感基调。颔联“气横秋浦白，轮带女城偏”，进一步拓展空间，“气横”与“轮带”用词精妙，将无形的秋寒与有形的月轮动态化，一“白”一“偏”，既写出了月光笼罩下秋浦的萧瑟清冷，又暗示了月影移动、光阴流转的微妙。 颈联“半魄蟾犹隐，分枝桂未圆”，紧扣“上弦”月相，进行工笔细描。“半魄”、“未圆”不仅精准刻画了月亮的物理形态，更蕴含了人事未圆、理想未达的深层隐喻。传说中的蟾与桂，为画面增添了神话色彩与历史纵深。尾联“云衢谁可到，柅辙驻流年”是全诗情感的升华与转折。诗人由对月的凝视，转向对人生终极追问：那高不可攀的“云衢”（喻指理想境界或永恒）谁能到达？答案似是渺茫。于是，诗人只能选择“柅辙”，在奔腾不息的时间长河边暂时驻足，这份“驻”是无奈，是沉思，也是对永恒与瞬间这一哲学命题的静默体悟。 整首诗结构严谨，从眼前实景（月）到心中虚境（云衢），从细致观察到哲理升华，层层递进。其艺术手法融合了白描、用典与象征，情感含蓄而深沉，在有限的篇幅内展现了广阔的意境与复杂的心绪，是一首颇具深度的咏月佳作。

注释

玉露：晶莹的露水，常与秋夜、月光并提，营造清冷高洁的意境。。
漳川：水名，可能指漳河或其支流，此处泛指月光下的河流。。
上弦：月相的一种，指农历每月初七、初八，月亮呈半圆形，亮面朝西。。
秋浦：秋天的水滨，常带有萧瑟、清寂之感。。
轮：指月轮，即圆月。。
女城：可能指传说中的女子所居之城或某处地名，增添神秘色彩。。
半魄：指未圆的月亮，魄指月亮的轮廓或光亮部分。。
蟾：传说月中有蟾蜍，故以“蟾”代指月亮。。
分枝桂：传说月中有桂树，此处“分枝桂未圆”既指桂树枝叶未满，也暗喻月未全圆。。
云衢：云中的道路，指高远的天空或仙境之路。。
柅辙：柅（nǐ），止车的木块；辙，车轮碾过的痕迹。合指停车，引申为停留、止步。。
流年：如水般流逝的光阴、年华。。

背景

此诗作者不详，题为《月》，是一首典型的文人咏物诗。从诗中的“漳川”、“女城”等地理意象及整体的语言风格、意境营造来看，其创作年代可能在中晚唐至宋代之间。这一时期，咏物诗，尤其是咏月诗，创作极为繁荣。诗人们常借月亮的阴晴圆缺，寄托对人生际遇、时光流逝、家园故国的复杂情感。 本诗的创作背景虽无具体史实可考，但可以从文本中窥见一二。诗中流露出的是一种士人常见的孤独感与时空意识。秋夜望月，本就是古典诗歌中引发哲思的经典情境。诗人独立寒秋，面对一轮未满的明月，感受到自然永恒与人生短暂的强烈对比。“云衢谁可到”的叩问，可能暗含了诗人对仕途功名、人生理想难以企及的失落，或是对某种精神至高境界的求索与迷茫。而“柅辙驻流年”则体现了一种在时间洪流中试图把握瞬间、沉淀思绪的努力。这种将个人感怀融入对自然物象的精细刻画，并提升至哲理层面的写法，正是唐宋以降文人诗的典型特征。此诗可能流传于文人唱和或诗集收录之中，最终以佚名作品的形式保存下来，成为古代咏月诗库中一颗含蓄而闪亮的明珠。
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