原文

寸心已老自宜休，误别云山岁几周。
疏远骤依双凤阙，清贫仅剩一貂裘。
与人不偶缘方凿，于世无求类直钩。
何日张帆旋故国，坐呼明月醉江头。
七言律诗 中原 人生感慨 官员 宫廷 幽怨 抒情 文人 旷达 江南 江河 沉郁 游仙隐逸 言志

译文

我这颗疲惫的心早已衰老，理应归隐休养，却错误地离别了故乡的云山已有数年时光。如今疏离朝堂，却骤然来到这京城宫阙之下，生活清贫，只剩下当年的一件旧貂裘。我与世人不合，是因为我像那方形的榫头难以融入圆孔；我对世间无所求，就像那用直钩钓鱼的姜太公一样。什么时候才能扬帆起航，返回我日夜思念的故乡，那时我将闲坐江边，呼唤明月，畅饮美酒，一醉方休。

赏析

《次韵李子建怀归》是宋代诗人李弥逊的一首七言律诗，深刻表达了诗人仕途失意、渴望归隐的复杂心境。全诗情感真挚，结构严谨，用典精当，展现了宋代士大夫在仕隐矛盾中的典型心态。 首联“寸心已老自宜休，误别云山岁几周”直抒胸臆，开篇即点明“怀归”主题。一个“老”字，一个“误”字，饱含了诗人对宦海生涯的疲惫与悔意，为全诗奠定了沉郁感伤的基调。颔联“疏远骤依双凤阙，清贫仅剩一貂裘”形成鲜明对比：身居京城宫阙之旁，看似接近权力中心，实则内心疏离；外表仅有“一貂裘”的寒酸，既是生活实况的写照，更是借用苏秦典故，暗喻自己壮志未酬、困顿失意的境遇。 颈联“与人不偶缘方凿，于世无求类直钩”是全诗的诗眼，连用“方凿圆枘”和“直钩垂钓”两个典故，精准地刻画了诗人耿介孤高、不与世俗同流合污的品格。这种“不偶”与“无求”，既是其仕途坎坷的原因，也是其精神坚守的体现，充满了孤傲与自嘲的复杂情绪。尾联“何日张帆旋故国，坐呼明月醉江头”笔锋一转，以设问句式展开对归隐生活的美好想象。“张帆”、“醉江头”的意象，与开头的“云山”呼应，勾勒出一幅自由洒脱、与自然为伴的理想图景，将归隐的渴望推向高潮，同时也反衬出现实处境的无奈。 整首诗在艺术上体现了宋诗以学问为诗、以议论为诗的特点，典故运用贴切自然，深化了诗歌的内涵。情感表达上层层递进，从当下的困顿、原因的分析，到未来的向往，逻辑清晰，感人至深，是宋代宦游诗人思归主题的典范之作。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
李子建：诗人的友人，生平不详。。
寸心：指内心、心志。。
云山：云雾缭绕的山峦，常代指故乡或隐居之地。。
岁几周：几年过去了。周，满、完整。。
双凤阙：指皇宫或朝廷。汉代建章宫有凤阙，后泛指宫门前的望楼。此处代指京城。。
一貂裘：一件貂皮大衣。用战国苏秦“黑貂之裘敝”的典故，形容仕途困顿、生活清贫。。
与人不偶：与世人不合，不被理解或重用。偶，合、投合。。
缘方凿：因为自己像方形的榫头。典出《楚辞·九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”比喻格格不入。。
类直钩：像姜太公钓鱼用的直钩。典出《武王伐纣平话》，姜尚用直钩钓鱼，意不在鱼，而在等待明主。比喻无求于世，坚守原则。。
张帆：扬起船帆。。
旋故国：返回故乡。旋，归、回。。
醉江头：在江边畅饮至醉。。

背景

此诗创作于李弥逊的晚年时期。李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪，苏州吴县人，是两宋之交的重要官员和诗人。他为人刚直，力主抗金，因此与当时主和的权相秦桧政见不合，屡遭排挤。高宗绍兴年间，因反对和议，触怒秦桧，最终乞归田里，隐居福建连江西山。 《次韵李子建怀归》很可能写于他仕途受挫、心生退意，但尚未最终归隐的时期。诗中“疏远骤依双凤阙”的处境，反映了他虽在朝为官，却深感孤立，与权力中心若即若离的状态。“与人不偶缘方凿”更是直接道出了其耿直性格与官场圆滑风气格格不入的根源。宋代党争激烈，特别是南渡初期，和战之争白热化，许多主战派士大夫都经历了类似的政治失意。李弥逊的“怀归”，不仅仅是对故乡的思念，更是对污浊政局的失望，以及对保持个人气节、寻求精神解脱的渴望。这首诗正是在这样的时代背景与个人境遇下，唱出的一曲宦游倦客的心声，具有鲜明的时代印记和个体生命体验的深度。
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