《醉眠亭》宋·佚名
一幅宋代文人的隐逸生活图卷,于醉眠中见率真与旷达
原文
檐低槛曲莫嫌隘,地僻草深宜昼眠。
代枕暮凭溪上石,当帘时借屋头烟。
倦游拂壁画山径,贪醉解衣还酒钱。
一水近通西浦路,客来犹可棹渔船。
代枕暮凭溪上石,当帘时借屋头烟。
倦游拂壁画山径,贪醉解衣还酒钱。
一水近通西浦路,客来犹可棹渔船。
译文
不要嫌弃这亭子屋檐低矮、栏杆曲折显得狭窄,地方偏僻、野草丛生,正适合在白天酣眠。傍晚时,可以拿溪边的石头当作枕头倚靠;当作门帘的,是时常从屋顶飘过的袅袅炊烟。厌倦了四处游历,就在墙壁上随意涂抹,画些山间小径;因为贪杯喝醉,索性解下衣服来抵押酒钱。一条溪水就近连通着西浦的道路,若有客人来访,我还可以划着那小小的渔船去迎接。
赏析
《醉眠亭》一诗,以质朴自然的笔触,描绘了一处远离尘嚣、随性自在的隐逸居所,展现了诗人淡泊名利、亲近自然的生活态度与精神境界。全诗紧扣“醉眠”二字展开,首联“檐低槛曲莫嫌隘,地僻草深宜昼眠”,直接点明醉眠亭的简陋与僻静,但一个“宜”字,却将这种外在的“缺陷”转化为内在的精神优势,奠定了全诗安贫乐道的基调。颔联“代枕暮凭溪上石,当帘时借屋头烟”,选取“溪石”为枕、“炊烟”为帘两个极具野趣的意象,以物为我用的巧妙构思,生动刻画了主人公与自然融为一体的生活状态,充满了天人合一的哲学意趣。颈联“倦游拂壁画山径,贪醉解衣还酒钱”,则通过“拂壁画径”的闲适与“解衣偿酒”的狂放两个细节,进一步塑造了一位率真洒脱、不拘礼法的隐者形象。尾联“一水近通西浦路,客来犹可棹渔船”,以水路交通和渔舟待客作结,既呼应了“地僻”却不“孤绝”的环境特点,又暗含了期待志同道合者来访的雅士情怀,使诗意在闲适中透出几分温暖与期待。整首诗语言浅白如话,意境却深远悠长,通过一系列日常而富有诗意的场景组合,构建了一个令人向往的精神桃花源,是宋代以后隐逸诗中颇具代表性的作品。
注释
醉眠亭:一座供人饮酒休憩、醉后酣眠的亭子,是诗中的核心意象。。
檐低槛曲:形容亭子屋檐低矮,栏杆曲折,显得空间狭小。。
隘:狭窄。。
地僻草深:地方偏僻,野草丛生。。
宜昼眠:适合在白天睡觉。。
代枕暮凭溪上石:傍晚时分,用溪边的石头当作枕头来倚靠。。
当帘时借屋头烟:当作门帘的,是时常从屋顶飘过的炊烟或山岚。。
倦游:厌倦了四处游历。。
拂壁画山径:在墙壁上随意涂抹,画出山间小径。。
贪醉解衣还酒钱:因为贪杯喝醉,解下衣服来抵押酒钱。。
一水近通西浦路:一条溪水就近连通着西浦的道路。。
客来犹可棹渔船:有客人来访时,还可以划着小渔船去迎接。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容和风格推断,应出自宋或宋以后一位隐逸文人之手。宋代是中国隐逸文化高度发展的时期,一方面由于科举制度的完善与城市经济的繁荣,文人有了更多元的人生选择;另一方面,政治党争的激烈与仕途的险恶,也促使许多士人产生了归隐山林的念头。他们不再像魏晋隐士那样追求绝对的苦修与避世,而是更注重在日常生活中寻觅诗意与安宁,构建一种亦隐亦俗、雅俗共赏的生活美学。“醉眠亭”这类建筑,正是这种文化心态的物化体现,它并非完全与世隔绝,而是位于山水之间,既能满足主人寄情山水、饮酒赋诗的雅趣,又保留了与外界(如“西浦路”)若即若离的联系。诗中描绘的以石为枕、以烟为帘、解衣贳酒、棹舟迎客等生活细节,充满了浓厚的生活气息与文人雅趣,反映了宋代以降中隐或市隐文化的典型特征。这首诗通过一个具体的空间(醉眠亭),生动展现了古代文人追求精神自由与生活意趣的理想图景。