《蓬阁多馀暇·其五》宋·李昉
宋代馆阁文臣的自省诗,于闲暇中叩问生命,在荣华外向往希夷
原文
蓬阁多馀暇,扪心或暗思。
学应无足日,发自有衰时。
庶事曾经目,浮荣病切肌。
何当卧云岭,方寸贮希夷。
学应无足日,发自有衰时。
庶事曾经目,浮荣病切肌。
何当卧云岭,方寸贮希夷。
译文
在藏书阁中多有闲暇时光,扪心自问,有时暗自思量。学问之道应当永无止境,而人的头发却自有衰老变白之时。世间诸多事务都曾亲眼目睹,那虚浮的荣华如同疾病般深切地侵蚀着我的身心。何时才能隐居在云雾缭绕的山岭,让内心只容纳那虚寂玄妙的境界呢?
赏析
此诗为北宋名臣李昉《蓬阁多馀暇》组诗中的第五首,集中体现了宋代馆阁文臣典型的自省意识与隐逸情怀内敛沉思的基调。颔联“学应无足日,发自有衰时”构成精妙对比:一方面是对学问求索永无止境的理性认知,另一方面是对生命有限、年华易逝的感性体悟,充满了人生哲思的张力。颈联“庶事曾经目,浮荣病切肌”是诗人对宦海生涯的总结与批判。“庶事”概括了繁杂的官场经历,“浮荣”则直指功名利禄的虚幻本质,并以“病切肌”这一强烈比喻,表达了对仕途荣华侵蚀身心的深切厌恶与警惕,体现了宋代士大夫超越功利的精神追求。尾联“何当卧云岭,方寸贮希夷”是全诗情感与思想的归宿,表达了强烈的归隐之志。“卧云岭”是隐逸生活的具象化,“贮希夷”则是心灵境界的理想化,希望将内心涤荡为道家所崇尚的虚静无为状态。整首诗语言质朴而意蕴深沉,从闲暇中的自省,到对学海无涯与生命有限的观照,再到对世俗荣华的批判,最终升华为对精神家园的向往,完整地勾勒出一位饱学之士在仕与隐、外物与内心之间的复杂心路历程,具有典型的宋诗理趣。
注释
蓬阁:指秘书省或皇家藏书机构。汉代有东观,亦称蓬莱阁,后世常以蓬阁代指藏书、校书之所。此处指作者任职的馆阁。。
扪心:手摸胸口,表示自我反省。。
学应无足日:学问应当没有满足、停止的一天。。
发自有衰时:头发自然会有衰老变白的时候。。
庶事:众多的事务,各种世事。。
浮荣:虚浮的荣华,指功名利禄。。
病切肌:疾病深切地侵袭身体。。
卧云岭:隐居山林。卧云,指隐居,因隐者常居云雾缭绕的山中。。
方寸:指心。。
希夷:道家术语,指虚寂玄妙的境界。《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”。
背景
此诗创作于北宋初期,作者李昉历仕后汉、后周,入宋后深受太祖、太宗信任,官至宰相。他曾主持编纂《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等大型类书,是著名的学者型官员。诗题长序自述“幸逢好古之君,获在藏书之府”,指其深受宋太宗赏识,得以在崇文院(国家藏书机构)任职,从事编校典籍的文化事业。序中“惟无功而禄重,招髦彦之讥”与“多病所萦,实喜优闲之任”等语,透露出作者在身居清要职位时,内心却怀有无功受禄的谦逊与对闲适生活的向往。这种心态与北宋初期重文抑武的国策下,大量文士进入馆阁,生活相对优裕但亦感责任重大的时代氛围密切相关。李昉模仿白居易“何处难忘酒”的组诗形式创作此篇,旨在通过诗歌进行自我剖白与情感抒发,反映了宋代高级文官在承担文化使命的同时,对个人精神世界与生命价值的持续探索。组诗总题“蓬阁多馀暇”正是其这一时期生活与心境的集中写照。