原文

幽栖寄山隈，欣赏亦何有。
时许巢白云，纷然入窗牖。
中原 云景 五言绝句 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士 飘逸

译文

我将幽静的居所安放在山弯深处，这里又有什么值得欣赏的俗世繁华呢？不过是时常有白云，愿意来此筑巢，它们纷纷扬扬地飘入我的窗扉罢了。

赏析

《巢云》是一首意境高远、语言简淡的隐逸诗。全诗以“幽栖”开篇，点明诗人远离尘嚣、寄身山野的生活状态。首句“幽栖寄山隈”不仅交代了居所的地理位置，更通过“幽”、“隈”二字，营造出一种深邃、静谧、与世隔绝的空间氛围。次句“欣赏亦何有”以反问出之，看似自问自嘲，实则是对世俗所谓“美景”或“乐事”的彻底否定与超越，彰显了诗人淡泊名利、不以外物为念的内心世界。 后两句是全诗的精髓，笔锋一转，从“无”中生“有”。诗人所欣赏的，并非奇花异草、珍禽走兽，而是那自由无羁、来去随心的白云。“时许巢白云”一句，运用了拟人手法，将白云视为有灵性、可亲近的伴侣，一个“巢”字，既写出了白云缭绕山居的形态，更赋予了这种自然景象以家园般的温暖与归属感，构思新颖，意趣盎然。“纷然入窗牖”则进一步将这种亲近感具体化、动态化。白云不再是远观的背景，而是主动“入”室的客人，打破了室内与室外、人与自然的界限，使得诗人的居所真正与天地云气融为一体。这种物我交融的境界，正是隐逸生活的至高追求。 整首诗语言质朴无华，却意境空灵悠远。它不直接抒写隐逸的孤寂或高蹈，而是通过对“巢云”这一独特意象的捕捉与描绘，含蓄而深刻地表达了诗人超然物外、与自然合一的哲学情趣和审美理想，体现了中国古代隐逸文化中“天人合一”的精神内核。

注释

巢云：以云为巢，比喻隐居山林，与白云为伴的隐逸生活。。
幽栖：幽静的栖身之所，指隐居之处。。
山隈：山的弯曲隐蔽之处。隈，山水等弯曲的地方。。
欣赏亦何有：有什么值得欣赏的呢？此句以反问表达超然物外、不慕繁华的心境。。
时许：时常允许，经常有。。
巢白云：以白云为巢，形容居所高远，与云为邻。。
窗牖：窗户。牖，窗户。。
纷然：纷纷扬扬，形容白云飘动、缭绕的样子。。

背景

《巢云》是一首作者不详的古代隐逸诗，具体创作年代已不可考。从诗歌内容和风格推断，它很可能产生于魏晋南北朝至唐代这一时期。这一时期，社会动荡与思想解放并存，隐逸文化高度发展，士人阶层中盛行归隐山林、追求精神自由的风气。老庄哲学复兴，“越名教而任自然”的思想深入人心，山水田园不仅成为避世的物理空间，更是寄托人格理想、寻求精神解脱的心灵家园。 诗歌以“巢云”为题，直接指向了隐逸生活的核心意象——“云”。在中国传统文化中，“云”象征着高洁、自由、变幻与超脱，是隐士人格的绝佳隐喻。诗人将居所虚化为“巢”，将自然物“云”主体化，这种独特的视角和表达，反映了当时文人试图在自然中安顿生命、实现精神超越的普遍追求。此诗可能流传于文人隐士之间，或收录于某些诗集、类书中，是了解古代隐逸思想与山水审美的一份生动文本。
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